Thursday, December 31, 2015

काठमाडौंलाई तेस्रो पटक ‘सरप्राइज’ दिने मधेसको तयारी

द एक्सक्लुसिभ सम्वाददाता
जनकपुरधाम............
यसपटक मधेस भ्रमणका क्रममा वीरगञ्ज, सिमरा, लालबन्दी, बर्दिवास, जनकपुर र राजविराजमा केही दिन बिताइयो, जहाँ केही सरप्राइज दिनेखालका गतिविधि देख्न पाइयो ।
शान्त वीरगञ्जमा ब्याण्ड बाजाको धून !
वीरगञ्ज योभन्दा पहिला पनि गएको थिएँ, त्यसबेला ‘ब्याटल जोन’ जस्तो देखिन्थ्यो । एउटा पनि गाडी चलेको थिएन । चारैतिर आर्मी, पुलिस, मानिसहरु, सबै सटरहरु बन्द । यसपल्ट पनि मेरो त त्यस्तै होला भन्ने ‘माइण्ड मेकअप’ थियो । विमानस्थलमा ओर्लिएपछि कसरी जाने भन्ने थियो । तर, ट्याक्सी पाएँ । त्यो ट्याक्सीले वीरगञ्जको घण्टाघरसम्म लैजाँदो रहेछ । वीरगञ्ज पुग्दासमेत आन्दोलन देखिएन । कुनै पनि सटरहरु बन्द थिएनन् । साना गाडीहरु चलिरहेका थिए । सबै नर्मलजस्तै देखियो । मैले सोधेँ, के हो त वीरगञ्ज केन्द्रित आन्दोलन भन्छन्, सबैथोक खुलेको छ भन्दा आन्दोलनकारीहरुले हैन, मानिसहरु थाकेका छन, यो बिहेको सिजन हो भने । मैले पनि गाउँ(गाउँमा ब्याण्ड बाजा बजाएको सुनेँ ।  त्यसोभए आन्दोलन छ कहाँ ? म नाकामा गएँ । त्यहाँ राजनीतिक दलका मानिसहरु बसिरहेका रहेछन् । एकजना महिलाले ब्याण्डेज गरिएको हात देखाउँदै भनिन्( मलाई गुण्डाले आएर कुटे भनिन् । वीरगञ्जमा आन्दोलन कहाँ छ भन्दा नाकामा रहेछ । त्यहाँ धेरै ठूलो संख्या पनि थिएन, १५र२० जनामात्र भेटेँ । मानिसहरुले मितेरी पुलको तलबाट सामानहरु ल्याइरहेका थिए । माथि बाँस लगाइएको थियो, त्यहाँसम्म टेम्पो, ई(रिक्सा, टाँगा गइरहेका थिए । मानिसहरु त्यहाँसम्म जाने र पुलमुनिबाट पारि गएर सामान लिएर आउने र फेरि सवारी साधन चढेर जाने गरेका रहेछन् ।
मैले सोधेँ कि यहाँ १५र२० जना मात्रै देखिन्छ, यतिले मात्र हो त आन्दोलन भएको ? के रहेछ भने त्यो २० जना २० औं हजारका प्रतिनिधि रहेछन् । केही दिनअघि पारिबाट आएकाहरुले जब कुटे, लाखौं मानिस जम्मा भइहाले । माइकमा एकपटक आह्वान गरेपछि वारि(पारि सबैतिरबाट मानिसहरु आउने रहेछन् । काठमाडौं, बालुवाटार वा कसैको त्यहाँ २० जना मात्र छन् भन्ने बुझाइ छ भने त्यो आत्मघाती हुन सक्छ । २० जनासँग लाखौंको मनोविज्ञान जोडिएको छ । यो ‘सरप्राइजिङ’ लाग्यो ।
मैले त्यहाँ नेताहरुसँग कुरा गरें । फोरमका विजय यादव हुनुहुन्छ, उहाँसँग लामै कुरा भयो । उहाँले के भन्नु भो भने नेताहरु दिल्ली गएर आएपछि दिल्लीले निर्देशन दियो होला र अब नाका खुल्ने होला भन्ने सन्देश गयो र मानिसहरु ‘कन्फ्यूज्ड’ भएका छन् । नेताहरु दिल्लीबाट काठमाडौं गए, यहाँ आएनन् । आन्दोलनमा सिथिलता देखिनुको कारण यो हो भन्नु भो उहाँले । अर्को महत्वपूर्ण पक्ष भनेको उहाँ (विजय यादव )ले के भन्नु भो भने हामीले स्कुल बिहान खोल्न दिने भन्यौं । तर, चिसोका कारण बच्चाहरु जान सकेनन् र, हामीले जिल्लास्तरबाटै निर्णय गरेर दिउँसो नै स्कुल खोलेका छौं । जुन सकारात्मक थियो । वीरगञ्जमा व्यवसायीहरुको पनि आफ्नै गुनासो पाएँ । अन्त कतै आन्दोलन छैन, अरु नाका खुलेका छन् । हामीले मात्रै आर्थिक क्षति सहनुपर्ने ? अरुले आन्दोलन गर्नु नपर्ने ?  म जब वीरगञ्ज छाडेर सिमरा कटेँ, आन्दोलन देखिएन । सबै नियमित छ, गाडीहरु पनि चलेका छन् । अर्को पक्ष भनेको प्रत्येक साना नाकाहरुबाट रातभर ग्यासका सिलिण्डर र इन्धनका ग्यालिनहरु आउँदारहेछन् । रात्रीबसहरुमा मानिस कम, ग्यालिन बढी हुँदोरहेछ । मानिसहरु भन्छन, काठमाडौंमा त कुनै अभाव नै छैन, किनभने यत्रो गएको छ । बढी पैसा परेको होला तर, अभाव छैन । त्यो अभाव तराईमा छ, हामीले त छोइनसक्नु मूल्य छ ।
‘चुरे एरिया’ मा रोमाञ्चक अनुभव
म त्यहाँ अवरोधविना प्राइभेट गाडीमा गएको थिएँ । के रहेछ भने आजभोलि विवाहको सिजन भएकाले गाडी नरोकिने रहेछ । विवाहको कार्ड दिन आउने बेला पोष्टर पनि दिनुस् भनेर लिँदा रहेछन् र गाडीको अगाडि र पछाडि शुभ(विवाहको पोष्टर टाँसेपछि कुनै अवरोध नहुने रहेछ । म पनि दुलाहा(दुलहीवाला त्यस्तै गाडीमा गएँ । लालबन्दीमा आइपुग्दा भोक लाग्यो र समोसा खान खोजेँ । मसँगै स्थानीय नेताजी हुनुहुन्थ्यो र कुर्ता लगाउनुभएको थियो । त्यहाँ भएकाहरुले उहाँलाई नओर्लनुस, तिमीहरु नै हो बन्द गर्ने भन्छन् भने । मनोवैज्ञानिक डर रहेछ । म जान्छु भन्दा डूाइभरले जान दिएनन् । हामी राति बर्दिबासमा बस्यौं । उहाँहरुले चुरे एरियामा बस्नुहुन्छ र ? भन्नुभो । मैले मधेसी अनुहार हुँदैमा चुरे एरियाको होटलमा बस्नुहुन्न र भनेँ । बस्छु, जे होला होला भनेर बसेँ ।
महोत्तरीमा देखिएको जागरण र दुई प्रश्नको सामना
भोलिपल्ट महोत्तरी गएँ । मेरो आफ्नो जिल्ला पनि हो । पत्रकार महासंघको भवनमा छलफल भयो । जलेश्वर आन्दोलनका क्रममा बडो क्रुरतापूर्वक प्रहरी दमन भएको ठाउँमध्ये एक हो । त्यहाँ के ‘सरप्राइज’ पाएँ भने पहिला जाँदा मानिसहरुलाई राजनीतिबारे खासै चासो हुँदैनथ्यो । योपटकको आन्दोलनले फरक भएछ । ८० वर्षका बुढाबाहरुले पनि राजनीतिमा चासो राख्नुभएको पाएँ । त्यहाँ मैले सबैभन्दा बढी दुईवटा प्रश्नहरुको सामना गर्नुर्पयो । एउटा यतिसम्म कि मधेस प्रदेशको धेरै माग र्गयौं, यिनीहरुले दिँदैनन् जस्तो छ, अब देशको कुरा किा नगर्ने ? मैले भनेँ( देश भनेको के हो ? आफुनो संसद, आफ्नो कार्यपालिका र आफ्नो न्यायपालिका । संघीयताले अहिले तीनवटै कुरा दिएको छ, प्रदेश सभा, उच्च अदालत र सबै मन्त्रालय बनाउन सक्नुहुन्छ । आफ्नो प्रदेशमा पुलिस प्रशासन बनाउन सक्नुहुन्छ । संविधानको अनुसूची हेर्नुस् भनें ।
अब यो दुई नम्बर प्रदेशलाई यूपीजस्तो बनाउनुस्, जहाँ यूपीमा नजितेसम्म भारतको प्रधानमन्त्री हुन सक्दैन । मैले दुई नम्बर प्रदेशको जनसंख्या हेर्न भनें । अलिकति मात्रै तन्कियो भने ८० प्रतिशत बिजनेश यो प्रदेशमा हुन्छ । किनभने सुनसरीको करिडोर समेट्ना साथ सबै यहाँ हुन्छ । वीरगञ्ज बन्द हुँदा नेपालको सबै प्रदेशको लाइफ लाइन बन्द हुँदोरहेछ भन्ने त प्रमाणित भइसक्यो । अब यहाँको मुख्यमन्त्री नै भोलिको प्रधानमन्त्री हुन सक्छ । स्वराज, स्वशासन र स्वायत्तता नै हो तपाईले खोजेको । सिंगो देशलाई नै यो प्रदेशमा निर्भर हुने बनाउनुस् न भनेर मैले भनेँ । मैले श्रीलंकाको उदाहरण दिएँ । ३० वर्ष युद्ध भयो, हजारौंले ज्यान गुमाए । तर, अन्ततः आन्दोलन कहाँ गयो ? समाप्त भयो । त्यसैले यो बाटो गलत छ, हामीले समाउनुहुँदैन भनेर मैले बडो प्रष्टसँग भनेको छु ।
दोस्रो प्रश्न, हिंसाको बाटो थियो । केही युवाहरुले अब हतियार उठाउनुपर्छ भने । मैले भनेँ कि हतियारको राजनीतिले कहीँ र्पुयाउँदैन । तिब्बतमा दलाई लामाको आन्दोलन अहिंसात्मक भएकाले त्यसलाई संसारले ‘लेजिटिमेसी’ दिएको छ । यो संविधानमा हाम्रा कुरा नसमेटिएकाले आन्दोलन हुँदा भारतले संविधानको स्वागत गरेन । शान्तिपूर्ण आन्दोलन भएकाले अमेरिका, बेलायत, इयू र राष्टूसंघ सबैको सहानुभूति छ । तपाईले बन्दूक उठाउने कुरा गरेको भए कसैले सहानुभूति जनाउने थिएन ।  अर्को कुरा तपाईले ४ सय बन्दुक लिएर सशस्त्र बाटो लिनुभयो भने राज्यसँग ४ लाख बन्दुक छ अहिले केही गाह्रो होला तर, उसका लागि यो ‘इजी’ छ । तपाईले सशस्त्र बाटो लिनुभयो भने इन्काउन्टर सुरु हुन्छ । यो त तराईको विगतको सशस्त्र समूहलाई हेरे हुन्छ । त्यसैले हामीले शान्तिपूर्ण बाटो लिनुपर्छ ।
जनकपुरले सेनालाई जवाफ दियो
म जनकपुर पुग्दा राष्टूपतिको आगमनको तयारी भइरहेको थियो । सबैको भनाइ थियो कि राष्टूपति निहुँ खोज्न आउँदै हुनुहुन्छ । अहिलेको समयमा उहाँको आगमनले आगोमा घ्यू थप्ने मात्र हो । म पुग्दा आर्मीले घरहरुको फोटो खिचिरहेको थियो । मानिसहरु आक्रोशित थिए । कहिल्यै नदेखेको सुरक्षा उपस्थिति थियो । जब मानिसलाई ‘पावर लेसनेस’ भएको अनुभूति हुन्छ, उसले विद्रोह गर्छ । जुन बुधबार प्रमाणित भयो कि जतिसुकै सुरक्षा परिचालन गरे पनि समाधान होइन, प्रत्युत्पादक हुनेछ ।
मूलतः जनकपुर राष्टूपतिको भ्रमणको बहसमा केन्द्रित थियो । राष्टूपतिको भ्रमणले आन्दोलन भड्कायो । मधेसमा कुनै एक ठाउँमा घटना भयो भने अन्य ठाउँमा पनि इलेक्टिूसिटीको जस्तै प्रवाह हुन्छ । जनकपुरको घटनापछि भारदहलगायतका स्थानमा प्रदर्शन भयो । मधेसको एउटा चरित्र के छ भने ब्लड देखेपछि मानिसहरु ‘इरिटेट’ हुन्छन् । त्यसमाथि पहाडी राज्यसत्ताले हिर्कायो भन्ने सेन्स एकदमै छिटो फैलिन्छ । मलाई लाग्छ, अहिलेको अवस्थामा राष्टूपति जनकपुर नजानुभएको भए पनि हुन्थ्यो ।
जनकपुरमा आन्दोलनकारी र प्रहरीबीचको झडपका क्रममा भारतीय नागरिकहरु पनि घाइते भएका छन् । उनीहरु जानकी मन्दिरमा पूजाका लागि हिँडेरै आएका थिए । जनकपुरमा विगतमा त्यसदिन १० करोडको कारोबार हुन्थ्यो । यो एक पटकको अर्थतन्त्रले ६ महिनासम्म धान्थ्यो । तर, योपटक तीर्थालुहरुले यस्तो देखे कि अर्कोपटक उनीहरु नआउन पनि सक्छन् । मानिसहरु मनोवैज्ञानिकरुपमा पनि डराए । यसले आक्रोश बढ्यो ।
सिरहामा प्रहरीको असन्तुष्टि
सिराहामा म केही समय बसेँ । विगतको मधेस आन्दोलन लहान केन्द्रित हुन्थ्यो । तर, योपटक ठिकठिकै मात्र रहृयो । तर, नौलो कुरा के भने जहाँ मधेसीको कमाण्डमा सुरक्षा निकाय खटिएका छन्, त्यहाँ काठमाडौंबाट अर्को व्यक्ति पठाइएको छ । विश्वास नगरेकोजस्तो देखियो । जस्तै(लाहनको डीएसपी मधेसी हो भने त्यही पदको पहाडी मूलको डीएसपी पठाइएको छ र उसैले लिड गर्ने गरेको छ भन्ने गुनासो देखियो । मेसमा पनि पहिले खाइदिन्छ, हामी पछाडि पर्छौं, बोल्यो भने कुट्छ भन्ने केहीले गुनासो गरे । साथै प्रहरीमै रहेका मधेसीहरु चाँहि आन्दोलनप्रति केही ‘पोजेटिभ’ देखिन्थे ।
कार्यक्रम पर्खेर बसेको छ राजविराज
त्यसपछि म सप्तरी राजविराज पुगेँ । त्यहाँ मोर्चाका नेताहरुसँग छलफल गरें । सद्भावनाका दीपेन्द्र चौधरीजी हुनुहुन्छ, फोर फ्रन्टमा हुनुहुन्छ । उहाँले पनि नेताहरुको दिल्ली भ्रमणपछि मानिसहरुमा कन्फ्यूजन देखिएको बताउनुभयो । उहाँले भनेको नयाँ के हो भने जनता आन्दोलनको नयाँ कार्यक्रम कुरेर बसेका छन् । मलाई लाग्छ कि केन्द्रीय नेताहरुको बाध्यता कुरा मिल्छ अनि किन आन्दोलन घोषणा गर्नु भन्ने होला । तर, फिल्डमा कार्यक्रम आएन भन्ने देखियो ।
फोरम नेपालका सर्वेन्द्र साहलाई पनि भेटेँ । उहाँको पनि कुरा सुन्दा तीनरचारवटा तथ्य पाएँ । एउटा, जिल्लाका नेता र केन्द्रीय नेताहरुसँग त्यति धेरै कम्युनिकेशन भएको देखिएन । त्यसले अन्योलमा छन् नेताहरु । कम्युनिकेशन भएको भए दिल्लीमा यो भयो, यो भएन, तिमीहरुले यो डिफेन्स गर भन्ने हुन्थ्यो । त्यो नहुँदा जनताले गरेको प्रश्नको जवाफ पनि दिन सक्ने अवस्था छैन । अर्को, आर्थिक हिसावले उहाँले एउटा ‘टर्म’ प्रयोग गर्नु भएको थियो(‘भगवान भरोसामा चलिरहेको छ आन्दोलन ।’ आफ्नै स्थानीय स्रोतबाट चलेको छ । नेताहरु पनि बाध्य छन् कि आन्दोलन नगरौं, अस्तित्वमा नहुने खतरा । गरौं, स्रोत छैन । तेस्रो, नयाँ कार्यक्रम घोषणाको प्रतिक्षामा छन् उनीहरु । र, चौथो कति लामो आन्दोलन गर्ने ? चिसो छ, विवाहको समय पनि हो । त्यसकारण सिलिथ भएको हो भन्ने कुरा गर्नु भो सर्वेन्द्रजीले ।
स्थानीय रेडियोमा बहस
स्थानीय रेडियोमार्फत स्थानीयसँग पनि मेरो कुराकानी भयो । उहाँहरुको कुरा यो आन्दोलनको सेफल्याण्डिङ हुनुपर्छ । तर, फेससेभ पनि हुनुपर्छ भन्ने छ । राज्यले दमन र्गयो भन्ने गुनासो छ । सुर्खेत र बाग्लुङलाई सम्बोधन गर्न प्रक्रिया नचाहिने, मधेसका लागि सबै प्रक्रिया पुरा गर्नु पर्ने ? र, त्यहाँ पनि अर्को देश र हिंसाको कुरा उठ्यो । कति प्रदेशको लागि लड्ने, वार(पार लड्नुपर्छ भन्ने कुरा आउँदा मैले तर्कपूर्ण रुपमा यो बाटो जानुहुँदैन भनेर भनेको छु ।
शहीद परिवारसँग भावुक क्षण
महोत्तरीमा सहिद रामआधार यादवको परिवारसँग भेट भएको थियो । १६र१७ वर्षको उमेरमा विवाह भएको छ । अहिले भर्खर छोरा जन्मिएको छ । यो कस्तो संयोग भनौं कि के भनौं, आन्दोलनमा ज्यान गुमाएका धेरैका पत्नी भर्खरका छन् । २० वर्षभन्दा कम उमेरका छन् । र, केही भर्खर छोरा जन्मिएका छन् । र, कोहीका साना छोरा छन् । राजविराजमा आन्दोलनका क्रममा ज्यान गुमाएका वीरेन्द्र रामको परिवारलाई भेटें । शिवशंकर दासको घर गएँ, आमा स्ट्याचु (मूर्ति) जस्तै भएर बस्नुभएको छ । आँसु बगिरहेको छ, केही खानुभएको छैन । छोरा बितेदेखि उहाँको अवस्था त्यस्तै छ । कान्छो छोरो, विदेश जान पासपोर्ट बनिसकेको थियो । केका लागि ? ज्यान गुमायो ? संविधान नै पढेको छैन भने कुन धाराका लागि ? शहीद दिलिप साहको परिवारकहाँ गएँ । उहाँकी पत्नी पसलमा बसिरहनुभएको थियो । परिचय दिनासाथ रुन थाल्नुभो । उहाँको प्रश्न छ कि मेरो श्रीमानको के गल्ती थियो ? उहाँ घरको छतमा छोरीसँग खेलिरहनुभएको थियो । त्यसरी ताकेर गोली चलाइयो । उहाँ जुन छोरीलाई तान्न जानुभएको थियो, उसको मानसपटलमा के असर परेको होला ?
दिदीले भन्नुभो( घर जलाएर आगो ताप्दैछौं, कहिलेसम्म ?
समग्रमा भन्दा आज मधेस आन्दोलनको १२१ दिन बढी भइसक्यो । र, काठमाडौंले सम्बोधन गर्न ढीलो गरिरहँदा के भइरहेको छ भन्ने यसले देखाउँछ । महोत्तरीमा दिदीले भन्नुभएको थियो कि आफ्नै घर जलाएर हामी आगो ताप्दैछौं । कति दिनसम्म ? हामी सबै आफ्नो काम बन्द गरेर आन्दोलन गरिरहेका छौं, गरीब भएका छौं । त्यसैले अब यो अलग देश र हिंसाको दुबै प्रश्नलाई चिर्नका लागि ‘सेन्स अफ विन’ र ‘वनरसिप’ दिन जरुरी छ । कांग्रेसले लोभ नगरे हुन्छ, यो देशको कुरा हो । भोलि गरे हुन्छ, भोटको राजनीति ।
अब मधेस आन्दोलन देश र हिंसाको बाटोमा जान लाग्यो भन्नेहरुसँग म सहमत छैन । एकान दुकान तिकान यो प्रश्न उठ्न थालेको छ । अहिले पनि बहुसंख्यक मधेसी समाज यदि देशभित्रै समानता, आफ्नो पहिचान र भविश्य खोज्ने पक्षमा छन् । महोत्तरीमा केही मानिसले अर्को देशको कुरा गर्दा मेरी दिदीले भन्नु भो, कहाँ अरुको देशभन्दा त हाम्रो नेपाल नै ठीक छ । तर, धेरै लामोसमयसम्म ‘स्टेलमेन्ट’ रहृयो, ‘सेन्स अफ लुजर’को सन्देश गयो र अन्तरिम संविधानमा उनीहरुले पाएको अधिकारलाई पनि सुनिश्चित गरिएन भने ‘लङ टर्म’मा यो गलत बाटोमा जान सक्छ कि भन्ने हो । मेरो कामना छ, अर्को पटक मधेस जाँदा यी दुई प्रश्न (देश वा हिंसा) को मैले सामना गर्नु नपरोस् ।
र, काठमाडौं तेस्रोपटक भ्रममा नपरोस
काठमाडौंले मधेसको आन्दोलन सुसुप्त भो भन्ने भ्रम नपाले हुन्छ । तुँवालो लागेपछि त्यहाँभित्रको आगो नदेखिन सक्छ, जुन जनकपुरले सन्देश दिएको छ । मधेसी समाजको एउटा चरित्र के छ भने उसले जहिले पनि काठमाडौंको दृष्टिकोणलाई गलत सावित गर्ने र ‘सरप्राइज’ दिने गरेको छ । फेरि पनि काठमाडौंले त्यो भ्रम राख्यो भने मधेसले गलत सावित गरिदिन्छ ।
संविधान जारी गर्दै गर्दा मधेसमा कहाँ आन्दोलन उठ्छ र भन्ने थियो । तर, १२० दिनसम्म त आन्दोलन भयो र काठमाडौं गलत सावित भइसक्यो । शायद यस्तो हुन्छ भन्ने आंकलन भएको भए त्यतिबेलै संविधानमा सम्बोधनको प्रयास हुन्थ्यो होला । त्यस्तै संघीयताविनै अन्तरिम संविधान आउँदा पनि त्यस्तो आन्दोलन हुन्छ भन्ने गिरिजाप्रसाद कोइरालाले कल्पना गर्नुभएको थिएन । तर, भयो । त्यसैले मेरो कामना छ, काठमाडौंले अब तेस्रो भ्रम नराखोस् । र्‘यासनल’, ‘लजिकल’ र ‘एकोमोडेट’ गरेर जाने हो भने मधेसभित्र भएका तुषहरुलाई विस्तारै कम गर्नुपर्छ र मूल प्रवाहमा ल्याउनुपर्छ ।
(कानुन व्यवसायी तथा मानव अधिकारकर्मी दिपेन्द्र झासँगको कुराकानीमा आधारित । सौजन्य अनलाइनखबर डट कम)


२०७२ पौष ०५ गते आईतबार

मधेसहरणका लागि राष्ट्रपतिलाई मारिचलाई जस्तै दुरुपयोग ः अनुज मिश्र

राजनीतिको एउटा धेरै पुरानो नीति छ ‘साम, दाम, दण्ड, भेद ।’ साम अर्थात् सम्मान दिएरर सम्झाएरस दाम अर्थात् किनेररमूल्य तिरेरस दण्ड अर्थात सजाय दिएर र भेद अर्थात कमजोर पारेरर तोडेररफूट हालेर । कसैसँग आफ्नो कुरा मनाउने चाणक्यका यी ४ तरिका अपनाउन सकिन्छ राजनीतिमा । यो चाणक्य नीति राज्यको सामरिक विकास बिस्तारको निम्ति थियो । आज यसको मूल भावना हराएर यो राजनीति र राजनीतिज्ञहरुको पहिलो पसन्द बनेको छ । यसै क्रममा ‘साम’ नीतिबाहेक अरु तीनवटै नीतिको प्रयोग गरिएको छ। जबकि साम नै हरेक नीतिको सार नीति मानिन्छ ! अंग्रेजहरुले भेद नीतिको अत्यधिक दुरुपयोग गरेको मानिन्छ । ओली नीतिले भने दण्ड र भेदको उपयोग गरिरहेको छ । जबकि अहिले दाम काम नलाग्ने भइसकेको छ । मधेस ४ महिनादेखि अशान्त छ । अधिकार प्राप्तिको अनवरत संघर्षले दम तोड्ने नाम लिरहेको छैन । तैपनि पटक(पटक मधेस जन(आन्दोलनलाई विभिन्न तरिकाले दबाउन खोजिएको छ ।
सुरुवातमै सडकको आन्दोलनकारीलाई पाखा लगाउन सरकारले ‘मतादेश हामीसँग भएको’ रटान लगायो । तर त्यसले आन्दोलनमा जन(सहभागिता बढाइदियो । विशाल सहभागितालाई ५० लाख रुपैयाँको लोभमा उत्रेका माखे भनियो । तर त्यसले आन्दोलनलाई नयाँ उद्देश्य थपिदियो । अत्यधिक बलप्रयोग गर्दै ठेकान लगाउन खोजियो । तर त्यसले आन्दोलनलाई उग्र बनाइदियो । टाउको र आँखामा गोली हान्न लगाएर आन्दोलनकारीमा दहशतरडर पैदा गर्न खोजियो। तर आफन्तको वीभत्स हत्याले आन्दोलनकारीमा थप हिम्मत जगाइदियो ।  जुनसुकै हालमा आन्दोलनकारीलाई घुँडा टेकाउने ओली मनोविज्ञानले राष्टूपतिलाई जनकपुर भ्रमण रद्द गर्न दिएन । आज राष्टूपति भण्डारी रावणको मामा मारिचझैँ ओलीको नीतिमा प्रयोग गरिएकी एक पात्र भएकी छन् । अरु उपाय सम्भव नभएपछि आन्दोलनलाई जमिन्दार वर्गको हो भनियो र नयाँ जुक्ति पनि निकालियो( आन्दोलनको कुनै माग नै छैन भनेर । तर सोही कुरा बुझ्न बुझाउन समेत सत्ताधारी पार्टीका कुनै मधेसी नेता मधेस झर्न मानेनन । संविधान बनाइएपछि संविधानलाई विश्वकै उत्कृष्ट भन्न थालियो । त्यस्तै संविधानका भाग, धारा, खण्ड, उपखण्डका उत्कृष्टता औंलामा गनियो । यी सबै काम नलागेपछि अन्ततस् पुनः सेना परिचालनको नयाँ भय पैदा गर्नमै राज्य व्यस्त रह्यो । यसबीचमा भारतीय सीमानाका बन्द रहे पनि चाइनारबंगलादेश नाका खुल्दैछ भन्ने ध्वाँस दिन पनि लागि रह्यो सरकार। पछिल्लो समयमा कथित राष्टिूय मिडियाहरुको मिलिमतोमा कतिचोटि ‘नाकाबाट आन्दोलनकारी पछि हट्यो, नाका सुचारु भयो’ भन्दै समाचार सम्प्रेषण समेत गरियो । तर त्यसले आन्दोलनकारीमा ‘क्रस चेक’ गर्ने प्रवृत्तिको विकास गराइदियो । स्वयं मिडियाले पनि आन्दोलनकारी पद्धतिको विकास समेत गरायो । राष्टिूय पत्रिका नपढेर खबरभित्रको खबर वा यथार्थ बुझ्न सामाजिक संजाल र स्थानीय पत्रिकाको प्रयोग आन्दोलनकारीहरुले आजकल तीव्र रुपले गर्न थालेका छन् ।
मधेसको ४ महिनादेखिको असहज वातावरण अगाडि पहाडको २ महिने असह्जतालाई ‘मानवीय संकट’ भन्दै प्रचारबाजी गरियो । भारत पुगेर ४ बुँदे सम्झौता गर्दै फर्केपछि मधेसी आन्दोलनकारीहरु अब आन्दोलनरविरोध नगर्ने प्रचारबाजी गर्दै २र३ दिनभित्रै नाका खुल्दैछ भन्ने हल्ला पनि फिँजाइयो । तर सो पनि सम्भव भएन । अनि मधेसीहरु भारतसँग सम्झौता गर्न गएका रहेछन् भन्ने नयाँ बहसमा मधेसलाई र्डोयाइयो । यसकै एक कडी हो राष्टूपतिको जनकपुर भ्रमणका कारण भएको वितण्डा ।
मधेसमा भएको राष्टूपति प्रकरणले राज्यको मधेसविरोधी छवि नै देखिएको छ । दण्ड र भेदको माध्यमबाट मात्रै राज्य चल्दैन । संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र त झनै सम्भव छैन । राष्टूपति भए पनि ओलीको नजिकका पात्र मानिएकी विद्यादेवी भण्डारीलाई राष्टूपति बनाइएकै दिन मधेसले पुत्ला दहन कार्यक्रम गरेको थियो । विवाहपंचमीको दिन आउने समाचार प्रेषित हुँदा कुण्ठित भएका आन्दोलनकारीहरुले राष्टूपतिको विरोधमा एकदिन अगावै विरोध कार्यक्रम सार्वजनिक गरेका थिए ।
त्यसो त हिन्दु धर्मको आस्थाको केन्द्र रहेको जानकी मन्दिरमा सो दिन हजारौं भक्तजन राम र सीताको विवाहमा हेर्न हरेक वर्ष बहिरबाट एकत्रित हुने गर्छन् । अयोध्याबाट हरेक वर्ष जन्ती आउने गर्छ । यस वर्ष आन्दोलनले गर्दा भीड अलिक कम थियो । यसरी उर्लिने भीड, हुने विरोध र त्यसको संवेदनशीलतालाई बेवास्ता गरी जनकपुर भ्रमण तय गरियो । राष्टूपतिजस्तो गरिमामय पदमा आसीन व्यक्तिले यस्ता अवस्थाबारे मनन नगर्दा उक्त घटना भएको देखिन्छ । जन्ती आएका एक बाबाले त्यसलाई हिन्दु धर्ममाथिको हमला समेत नभनेको होइन । आज आउने बेलासमेत भारतीय राजदूतको नाउँ भ्रमणटोलीमा नजोडिएको होइन ।
बनवासको समयमा रावणले माता सीताको हरणको षडयन्त्र रचेका थिए । त्यो कार्य असम्भव भएको देख्दा उनले मामा मारिचलाई सघाउन भनेका थिए। त्यही मारिच थिए जसले एउटा हरिणको रुप धारण गरेर राम र लक्ष्मणलाई कुटी त्याग्न मजबुर गरे । अतस् जब कुटी छाडेर रामजीलाई खोज्न जाने बेला लक्ष्मणले कुटीअगाडि एउटा रेखा कोरीदिए । त्यो अहिले पनि रामायणमा लक्ष्मणरेखाको नाउँले प्रसिद्ध छ। त्यही मौका छोपी रावणले एउटा ऋषिको रुपधारण गरी माता जानकीलाई रेखा नाघ्न लगाई उनको हरण गरेका थिए । यसपालि भने मधेस हरण गर्न खोजियो ।
अहिलेसम्मको मधेस परिदृश्यलाई आधार मान्ने हो भने जुनसुकै हालमा आन्दोलनकारीलाई घुँडा टेकाउने ओली मनोविज्ञानले राष्टूपतिलाई जनकपुर भ्रमण रद्द गर्न दिएन । आज राष्टूपति भण्डारी रावणको मामा मारिचझैँ ओलीको नीतिमा प्रयोग गरिएकी एक पात्र भएकी छन् । सीता दर्शनको माध्यमबाट ओलीदम्भको जित र आन्दोलनकारी मनोबलको हारसँगै मधेसहरण गर्नु यस पछाडिको मूल तात्पर्य थियो जुन विफल रह्यो ।
मधेस आन्दोलनको भावनाविरोधी क्रियाकलाप गरेर मधेसी र थारुलगायतका उत्पीडितहरुलाई चोट र्पुयाउने कार्य राज्यले सुरुदेखि नै गर्दै आइरहेको छ । संविधान मधेसविरोधी भएको आवाज सुनिएको दिनदेखि नै बलप्रयोगसँगै नाना जुक्ति अपनाइएको छ नै । साम नीतिबाहेक ४ महिनामा मधेस कब्जाको तिनै नीति ल्याइएको छ जुन तत्काल पूर्ण रुपमा विफल भएको देखिन्छ । मिथकमा विवाह पन्चमीको वितण्डा स्वयम रामले देख्नुभएको थियो । यथार्थमा भने सीता विवाहको माध्यमबाट राज्य र त्यसका सञ्चालकहरुको मधेसविरोधी छवि देखिएको छ । मधेसमा भएको राष्टूपति प्रकरणले राज्यको मधेसविरोधी छवि नै देखिएको छ । दण्ड र भेदको माध्यमबाट मात्रै राज्य चल्दैन । संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र त झनै सम्भव छैन । जबकि आन्दोलनरत मधेसको वर्तमान समस्याको हल भनेको ‘साम’ नीतिमा अन्तर्नि्हित छ ।




२०७२ पौष ०५ गते आईतबार

मधेस आन्दोलनको समर्थनमा भारतका पुर्व मन्त्रीको जनजागरण अभियान

२ पौषमा महोत्तरीको सिमावर्ती क्षेत्र भारतको भिठ्ठामोडमा आयोजित गोष्ठीमा बायाँबाट दोस्रो भारत सरकारका 
पुर्व केन्द्रिय मन्त्री हरिबंश प्रसाद सिंह र तेस्रो विहार 
सितामढीका विधायक सुनिल कुमार कुशवाहा ।
द एक्सक्लुसिभ सम्वाददाता
जनकपुरधाम............
मधेस आन्दोलनलाई मजबुति प्रदान गर्न र भारत सरकारलाई समेत जनदवाव सिर्जना गर्ने उद्देश्यले भारत सरकारका पुर्व मन्त्री डा.रघुबंश प्रसाद सिंहले नेपाल भारतको सिमाबर्ती क्षेत्रमा जनजागरण अभियान संचालन गरिरहेका छन् । भारतको विहारमा भर्खरै सम्पन्न विधानसभाको चुनावमा ठुलो दल बनेर सत्ता संचालन गरिरहेको प्रमुख घटक राष्टिूय जनता दलका राष्टिूय उपाध्यक्ष समेत रहेका डा.सिंहले नेपाल भारतको करिब १८ सय किलोमिटर सिमावर्ती क्षेत्रमा बैठक, गोष्ठि र अन्तरक्रिया गर्दै मधेस आन्दोलन प्रति नैतिक समर्थन जनाईरहेका छन् । भारत नेपाल मैत्री यात्राको नाउँले उनले भारतको नेपालको सिमानासँग जोडिएको राज्यहरु विहार, उत्तर प्रदेश, पश्चिम बंगाल, सिक्किम र उत्तराञ्चलमा उक्त जनजागरण अभियान संचालन गरेका छन् । डा. सिंहको नेतृत्वमा रहेको उक्त टिमले नागरिक स्तरबाट अभियान संचालन गरेको बताएका छन् । अहिलेसम्म बैरगनिया, रक्सौल, मोतिहारी, कठबेनमा, गोरखपुर, सितामढी, मुझफ्फरपुर, पटना, गोरखपुर, जयनगर, मधुवनी, भिठ्ठामोड, सोनबर्षा लगायत १७ वटा स्थानहरुमा कार्यक्रम गरिसकेको उनले जनाएका छन् । त्यसैगरी सुपौल, अररिया, फारविसगञ्ज, सिलिगुडी, जलपाईगुडी, बस्ती, बहराइच, पिलिभितसम्मको कार्यक्रमहरु तय गरिएको उनले बताएका छन् । सोही क्रममा १ पौषमा भारत विहारको परिहार नौचामा, २ पौषमा सुरसन्डको भिठ्ठामोडमा र ३ पौषमा सोनबर्षामा गोष्ठी सम्पन्न गरेका छन् ।
२ पौषमा सिमाबर्ती भारतको भिठ्ठामोडमा आयोजित कार्यक्रमलाई उनले सम्बोधन गरेका पुर्णपाठ ः
नेपाल र भारत बीच रहेको करिब १८ सय किलोमिटर लम्बाई रहेको सिमा क्षेत्रमा भारत विहारको ७ सय ९ किलोमिटर र उत्तर प्रदेशको करिब ८ सय किलोमिटर र ३ सय किलोमिटरमा पश्चिम बंगाल, सिक्किम र उत्तराखण्डको भुभाग पर्दछ । भारत र नेपाल बीचको सम्बन्ध विश्वको अन्य मुलुकहरु भन्दा फरक किसिमको सम्बन्ध रहेको छ । विश्वमा थुप्रै देशहरु छन् । करिब २ सय ६ वटा देशहरु छन् । सबै देशहरुको एक आपसमा सम्बन्ध रहन्छ । ती देशहरुका बीचमा कुटनीतिक सम्बन्ध रहन्छ । कतिपय देशहरुका बीच कुटनीतिक सम्बन्ध पनि रहँदैन । तर, भारत र नेपाल बीचको सम्बन्ध भनेको हाम्रो शरिरको हड्डी र मासुको टुक्रा हो । बैवाहिक सम्बन्ध छ । सांस्कृतिक सम्बन्ध छ । आज आएर त्यो सम्बन्ध बनेको होइन, धेरै पुरानै जमाना देखि राम जानकीको जमाना देखि वा भनौं त्यो भन्दा पनि पुरानो राजा जनकको जमाना देखि नेपाल र भारत बीच गहिरो सम्बन्ध रहँदै आएको छ । तर, अहिले आएर त्यो सम्बन्धमा खतरा उत्पन्न भएको छ । मैले त्यो देखिरहेको छु । त्यो सम्बन्ध विगार्ने बातावरण बनाइँदैछ । उक्त सम्बन्धलाई न त म टुट्न दिन्छु, न कमजोर हुन दिन्छु । त्यही उद्देश्यका साथ नेपाल भारत मैत्री यात्रा मैले चलाएको छु । जब लोकतन्त्रमा खतरा हुन्छ, जनतन्त्रमा खतरा हुन्छ, बराबरीमा खतरा उत्पन्न हुन्छ, अधिकारमा खतरा हुन्छ तब तब ठुलो आन्दोलन हुन्छ । नेपालमा अहिले त्यही भएको छ ।
    मधेसीसँग भेदभाव भएको छ । विवाह पञ्चमीका दिन जनकपुर मेला र उत्सव हेर्न गएका हाम्रा देशका श्रद्धालु भक्तजनहरु माथि लाठी प्रहार गरियो । भारतका हजारौं श्रद्धालु तिर्थयात्रीहरु राम जानकी दर्शन नगरिकनै फर्किनु पर्यो । धेरै भारतीयहरु घाइते भए । अझै पनि अस्पतालमा भर्ना भएका छन् । जनकपुरमा कोलाहल मच्चाइएको छ । नेपालमा अशान्ति मचेको छ । मधेसीहरु भुखमरीको अवस्थामा आईपुगेका छन् । मान्छे भोकभोकै मर्न सक्ने अवस्था छ । को हो त्यसको लागि जिम्मेवार ? को हो कसुरवार ? कसुरवार नेपाल सरकार हो । आन्दोलनको १ सय ३२ दिन नाघिसक्दा पनि नेपाल सरकारले आन्दोलनरत मधेसीहरुको मागलाई किन स्वीकार गरिरहेको छैन । जब कि मधेसमा पहिले पनि कतिपय आन्दोलनहरु विगतमा भईसकेका छन् । यति मात्र होइन राज्यले सम्झौता समेत गरेको पाइन्छ । तर, त्यो सम्झौता कहिल्यै लागु भएन । यो अन्याय हो कि होइन ? अन्धैर्य हो कि होइन ? त्यसैले मधेसीहरुले गरेको आन्दोलन अन्यायको विरुद्धको आन्दोलन हो । त्यो प्रमाणित पनि भईसकेको छ । अब कहिले समाधान गर्ने हो । धेरै ढिलो भईसक्यो । मधेसीहरुलाई धेरै पीडा छ । कतिसम्म कि बर्णन गर्न सकिन्न । मलाई धेरै मानिसहरुले कुटनीति सिकाउन आउछ । अन्तर्राष्टिूय सम्झौता र मापदण्डको कुरा गर्छ । म त्यो सबै केही जान्दैन । के मात्र जान्दछु भने गाउँमा मेरो घरको छिमेकमा बसेका बासिन्दाहरुले आफ्नो घरका महिलालाई दुवर््यवहार गर्दा वा आक्रमण गर्न खोज्दा वा हिंसा गर्दा वा घरमा आगो लाग्दा वा छिमेकीको घरमा डाकु आउँदा वा कोई बदमास आउँदा वा हल्ला उठ्दा म आफुलाई यो भनेर कसरी बस्न सक्छु कि त्यो मेरो घरको मामिला होइन, छिमेकीको हो । मानवता र व्यवहारले के भन्छ ? केही पनि कोलाहल हुँदा म दौडेर पुग्नु पर्छ । र, अहिले जसरी मधेसमा अन्याय भएको छ त्यो कुरा पटना सम्म पनि पुगेको छैन ।
    धेरै मानिसले अहिले के भनिरहेका छन् भने नेपालमा भारतले हस्तक्षेप गर्यो । तपाईहरु नै भन्नुस नेपालमा अहिले भईरहेको मधेस आन्दोलन विश्व मै कहिँ भएको छ । जसरी नेपाल सरकारले त्यहाँ दमनकारी नीति अपनाएको छ कुनै सरकारले अपनाउछ । सर्लाहीको नवलपुरको सभामा त्यहाँको सरकारले अख्तियार गरेको दमनकारी नीति हाम्रो देशमा व्रिटिश शासकले जलियाबाला बागमा जसरी दमन गरेको थियो, ठिक त्यस्तै झझ्ल्को दिन्छ । त्यहाँ सभामै मानिसहरुलाई पुलिसले गोली चलाएको थियो । मलाई फोटोहरु देखाएको थियो । एक जना महिला मरेका थिए र १७ जना घाइते भएका थिए । हामै्र सितामढीमा उनीहरुको उपचार भईरहेको छ । तर, तिनीहरुको हौसला त हेर्नुस के भनिरहेका छन् भने कति चाँडो ठिक हुन सकिन्थ्यो र फेरी पनि आन्दोलनमा सहभागी हुन सकिन्थ्यो । मलाई तपाईकै मधेसी नेताहरु राजेन्द्र महत्तो, महेन्द्र यादव, जंगीलाल यादव लगायत करिब ८÷१० जना नेताहरुले भेट गर्नुभएको थियो ।
मैले के बुझेको छु भने मधेसमा भईरहेको अहिलेको यो आन्दोलन स्वाधिनता, स्वतन्त्रतता र स्वाभिमानका साथ बराबरीको लागि आन्दोलन भएको हो । मधेसीहरुको जनसंख्या ५१ प्रतिशत रहेको छ । तर, संसदमा ६५ वटा सिट मात्र दिइएको छ । तर, बाँकी रहेको ४८.५ प्रतिशत जनसंख्यालाई १ सय सिट । कहाँ गयो बरावरीको सिद्धान्त । त्यसैले यो संविधानमा कति बदमासी गरिएको छ भन्ने पुष्टि हुन्छ । त्यसैगरी राज्यसभामा पनि बराबरकै आधारमा सिटको वितरण गरिनुपर्दछ । यति मात्र होइन संघीयताका लागि प्रान्तको विभाजन गर्दा उत्तर र दक्षिण गरी प्रान्त बनाइएको छ । अरे भाई मधेसको भुगोल पुर्व देखि पश्चिम हो न कि उत्तर देखि दक्षिण । त्यसैले पहिले अन्तरिम संविधानमा दिइएको दुई प्रदेशको मान्यताका आधारमा प्रान्त निर्धारण गरिनुपर्दछ । अहिलेको संविधान प्रतिगामी संविधान बनेको छ । अन्तरिम संविधान भन्दा पनि पछि हटेको छ । तपाईहरुले जुन भन्नु हुन्छ खस बर्ग त्यसैको संविधान बनेको छ । कहाँ गए प्रचण्ड ? के माकर््सवाद यही हो ? माकर््सवादले त दुनियाँका मजदुरहरु एक हौं भन्छन । तर, यहाँ संविधानमा खोई त बराबरी ?
    त्यसैले मैले अहिले नेपाल सरकारको तीन वटा कसुर देखिरहेको छु । पहिलो, जारी मधेस आन्दोलनमा दमनकारी कारवाही, दोस्रो नेपाल सरकारले माग सम्बोधन नगरी आन्दोलनलाई लामो धकेलेको छ । र, तेस्रो भनेको तस्करी हो । तस्करी कसले बन्द गराउने ? सरकारले होइन । त्यसैगरी भारत सरकारको पनि दुई वटा कसुर मैले देखेको छु । भारत सरकार पनि कम बदमास होइन । नेपाल सरकारले गलत संविधान बनायो र भारत सरकार बेखवर रह्यो , मधेसी नागरिकहरु मारिए भारत सरकार उदाशिन रहे । दोस्रो भनेको नेपाल सरकार र भारत सरकार दुवै देशको शासन प्रशासनको मिलेमतोमा तस्करीलाई बढावा दिएका छन् । त्यसको उद्देश्य के मात्र हो भने मधेस आन्दोलनलाई कमजोर बनाउन सकियोस । २० अगस्तमा नेपालमा गलत संविधान जारी हुन्छ । तर, १८ तारिकमा भारत सरकारले आफ्नो विदेश सचिव एस जयशंकरलाई प्रधानमन्त्री मोदीको दुत बनाएर पठाउँछ । यति ढिलो किन ? पठाए पनि त्यो दुतले के संविधानलाई ब्रेक गर्न सक्यो र ? कहाँ गयो तपाईको रिसर्च एण्ड एनालेसिस विङ्ग (रअ) ? कहाँ गयो तपाईको डिप्लोमेसी ? कहाँ गयो खुफिया तन्त्र ?
 त्यसैले जब जनताको अधिकारको हरण हुन्छ तब शुकरात, प्रल्हाद, ध्रुव जस्ता आन्दोलन हुन्छ । जयप्रकाश नारायण, मार्टिन लुथर किंग, नेल्सन मन्डेला जस्ता नेताले गरेको आन्दोल नझैं अहिलेको मधेस आन्दोलन अधिकार प्राप्तिका लागि आन्दोलन हो । त्यसैले यो कुरा मैले दुवै देशमा बुझाउनु छ । खास गरेर भारतमा बढी बुझाउनु छ । त्यसैले मैले यो बोर्डरको १८ सय किलोमिटर भुभागमा गएर हल्ला उठाएपछि मेरो देशै भरीको मान्छेले जान्न सक्छ भनेर जनजागरण अभियान थालेको हो । त्यो जनजागरण अभियानका कारण मेरो देशको १ सय २५ करोड जनसंख्या भएको मानिसले पनि थाहा पाउन सक्नेछ । त्यसैले म के भन्न चाहन्छु भने मधेसी भाईहरु तपाईहरुको आन्दोलनमा हामी १ सय २५ करोड भारतीय नागरिक पनि साथ छौं । तपाईहरुको आन्दोलन सम्बोधन हुनमा अवस्य नै केही वढी समय लागिरहेको छ । १ सय ३२ दिनको आन्दोल नभईसकेका छन् । ५४ जना जति निर्दोष मधेसी नागरिकहरुले सहादत दिईसकेका छन् । तपाईहरुले लगाउनु भएको नाकाबन्दी ८२ दिन भन्दा वढीको भईसकेको छ । तपाईहरु अत्यन्तै कष्ठमा हुनुहुन्छ । त्यसको लागि कसुरवार त नेपाल सरकार हो । किनभने उसले सम्बोधन नै गरेन । त्यसको कारण के भयो भने हाम्रो ध्यान पनि त्यता जान सकेन । किनभने हामी पनि आन्तरिक चुनावमा व्यस्त थियौं । तपाईहरुलाई थाहै छ विहारमा विधानसभाको चुनाव भएको थियो । बल्ल आएर ४ तारिकमा फ्रि भएको छु । जब कि चुनावकै क्रममा दुई दिन सितामढी र मुझफ्फरपुरमा मैले हल्ला उठाएकै हुँ । तर तपाई सोच्न सक्नु हुन्छ कि हाम्रो चुनावको लडाई साधारण लडाई थिएन । नरेन्द्र मोदी कुदी कुदी ४० वटा सभाहरुमा भाषण गरेका थिए । के बिजुली पाउनु भयो भनेर प्रश्न गर्थे ? मिलेन । पाउनु भएन । उनको प्रस्तुतीलाई लिएर आम जनताले पनि के गुनासो गर्यो भने देशको प्रधानमन्त्री जस्तो व्यक्तिले कसरी बोलेको होला । हाम्रै देशको प्रधानमन्त्री जवाहरलाल नेहरु देखि लाल बहादुर शास्त्री हुँदै डा.मनमोहन सिंह सम्मका प्रधानमन्त्रीहरु दुई चार वटा सभामा आएर उच्च स्तरिय भाषण गरेर जाने गर्थे । तर, मोदी त गाली गलौजमा ओर्लिए । त्यसैले हामीलाई धेरै ठुलो चुनौती थियो । हामी त्यसमा व्यस्त थियौं । त्यसैले तपाईहरुलाई धेरै लामो आन्दोलन तान्नु पर्यो । तर पनि बीच बीचमा म छटपटाई रहेको थिएँ । मान्छेलाई म भन्ने गर्थें कि नेपालमा मधेसी सँग अन्याय भईरहेको छ । अब बिहारमा सरकार बनिसकेको छ । उत्तर प्रदेशको गोरखपुरमा पनि मलाई ढिलाई गरेर जानु पर्यो । किनभने त्यहाँ पनि बाध्यता थियो । त्यहाँ पञ्चायतको चुनाव चलिरहेको थियो । १० तारिकमा चुनाव थियो र १३ तारिकमा त्यहाँ गणना थियो । गणनाकै दिन म त्यहाँ पुगेको थिएँ । अब त्यहाँ पनि चुनाव छैन र विहारमा पनि चुनाव सकिएको छ । अब हामीलाई सहज भएको छ । यो खरमास (पुष महिना) भन्दा बढी नाघ्दैन तपाईहरुको आन्दोलन । गत महिना मंसिरमा विहेको लगन पनि धेरै तेज भईसकेको थियो । तर, अब तपाईहरुको लडाई बढी जाँदैन । त्यसैले अब अलि अरु बल लगाउनु छ लडाईमा । एक दिनमा  जब मेरो यो १८ सय किलोमिटर दुरीको यात्रा पुरा हुन्छ तब एक दिन तपाईहरुलाई सत्याग्रही बनाउँदै काठमाण्डौ सम्मको यात्रा तय गर्नेछु । त्यसैको तयारी हो यो नेपाल भारत मैत्री यात्रा । दुवै देशका बीचमा जुन खटास उत्पन्न भएको छ, त्यसलाई अन्त्य गर्न पनि यो यात्रा गरिएको हो । मैले देखिरहेको छु चीनले पनि षड्यन्त्र गरिरहेको छ । जब एक समयमा चीनले तिब्बतलाई हत्याउन लागेको थियो तब भारतकै कारण विफल भएको थियो । त्यहाँ भारत चुकेको कारण चीनले तिब्बतमाथि कब्जा जमाउन सक्यो ।
    त्यसैले भारतले त्यस्तो चुक फेरी नगरोस, यही सभाका माध्यमले भारत सरकारलाई सावधान गराउन चाहन्छु । कुन खुफिया तन्त्रका मानिसहरु छन् यहाँ तिनीहरुले लेखापढी गरेर भारत सरकारलाई भने हुन्छ । गएर भन कि भारत सरकारले चुक नगरोस । डा. राममनोहर लोहिया साहवले गर्नुभएको थियो हिमालय बचाऊ आन्दोलन । सन् १९६२ मा एउटा नेपाली कविले कविता लेखेका थिए । शंकरपुरीमा चीनको आक्रमण भयो, ४४ करोडलाई हिमालयले पुकारेको छ । त्यतिबेला हाम्रो जनसंख्या ४४ करोडकै थियो । अहिले त १ सय २७ करोडमा पुग्दैछौं । यदि चीनले नेपालमा उत्पात सुरु गर्छ भने १ सय २७ करोडलाई हिमालयले पुकारेको छ भन्ने मौका नआवोस भन्दै भारत सरकारलाई पहिले नै म सचेत गराउन चाहन्छु कि नेपाललाई बचाउनु छ । त्यो नेपाल जो हाम्रो नातेदार पनि हो । यो देश स्वतन्त्र रहोस । लोकतन्त्र झन् बलियो होस । स्थायित्व होस । समानता सहितको अधिकार हरेक नागरिकलाई प्राप्त होस । जनसंख्याको अनुपातमा निर्वाचन क्षेत्र निर्धारण होस । राज्यको पुर्नसंरचना गर्दा मधेसीको अधिकार सहितको पहिचान सहितको प्रान्त बनोस । मधेसी आन्दोलन मलाई जायज लाग्दछ । त्यसैले हिन्दुस्तानको मिडियाको पनि अहम भुमिकाको आवश्यकता छ । किनभने त्यहाँको मिडिया राज्यको पक्षमा छ । त्यसकारण सिंगो भारतलाई जानकारी गराउन पनि भारतको मिडियाको ठुलो भुमिकाको खाँचो छ । मधेसीहरु माथि जति जोर जुलुम भईरहेको छ त्यो कुरा हिन्दुस्तानका मानिसहरुलाई अहिलेसम्म थाहा नै भएको छैन । अत्याचार भएको छ । गोली चलेको छ । मान्छे मारेका छन् । यत्रो ठुलो आन्दोलन भईरहेको छ । यी सबै कुराहरु भारतमा थाहा नै हुन सकेको छैन । त्यसैले यो यात्रामा मिडिया फर बोर्डर हार्मनी पनि आवद्ध छ । मैले धेरै ठाउँमा बैठक गरिसकेको छु । मैले ती पाँच वटै प्रदेशका मुख्य मन्त्रीहरुको पनि बैठक गरिसकेको छु ।
    ती मुख्य मन्त्रीहरुले पनि भारत सरकारलाई लेखापढी गरोस । यहाँको सबै पार्टीहरुलाई मैले अनुरोध गरिसकेको छु । जुन छिमेकीको दुखबाट हामी दुःखी हुन्छौं र खुशीबाट खुशी हुन्छौं, त्यहाँ अहिले पनि भुकम्पको पीडा कम हुन सकेको छैन । त्यहीबेला यो मधेसीहरु माथि धेरै ठुलो पीडा आएको छ । ती सबै पीडाहरु अन्त्य हुन सकोस । हाम्रो लक्ष्य हो । अहिलेसम्म तपाईहरुको आन्दोलनमा नैतिक समर्थन मात्र रहेको छ । र, अब आवश्यक पर्यो भने सक्रिय सहभागी पनि हुन सक्छौं । त्यसैले अन्तिम विजयी मधेसीको हुन्छ नै । किनभने जनताको आवाजलाई कसैले दवाउन सक्दैन । खाली के ध्यान दिनुस भने तपाईको लडाई हिंसक नहोस । किनभने त्यसको परिणाम राम्रो हुँदैन । महाभारतको लडाई त भएको थियो । मारकाटको लडाई भएको थियो ।
    तर त्यसको परिणाम राम्रो भएको थिएन । धेरै मानिसहरु मारिएका थिए । त्यसैले म के भन्छु भने महात्मा गान्धीको बाटो अपनाउनुस । भारतीय नागरिक आशिषरामको पनि सहादत भएको छ मधेस आन्दोलनमा । मैले भारत सरकार र विहार सरकारलाई त्यस बारेमा लेखिसकेको छु ।  ती सबै सहिदहरुको सहादत बेकार जाने छैन । मधेसको अधिकार प्राप्ति गराई छाड्छु यही मेरो संकल्प पनि हो । मधेसको जित सुनिश्चित छ । अन्तिम धक्का दिनुस ।

२ पौषमा महोत्तरीको सिमावर्ती क्षेत्र भारतको भिठ्ठामोडमा
 आयोजित गोष्ठीमा बायाँबाट दोस्रो भारत सरकारका 
पुर्व केन्द्रिय मन्त्री हरिबंश प्रसाद सिंह र तेस्रो विहार 
सितामढीका विधायक सुनिल कुमार कुशवाहा ।


२०७२ पौष ०५ गते आईतबार

माफ गर्नुहोला राष्ट्रपतिज्यू, बिनानिम्तो आउँदा स्वागत हुँदैन : रोशन झा

सुस्ताएको मधेस आन्दोलनलाई पुनः प्राणवायु दिएकोमा धन्यवाद छ, प्रथम महिला राष्टूपति एवं गणतान्त्रिक नेपालका द्वितीय राष्टूपति विद्यादेवी भण्डारीलाई । नेताहरूको दिल्ली दौडाहापछि शिथिलतातिर गएझैँ देखिएको मधेस आन्दोलनलाई पुनः गतिशील बनाउन उनले शान्त पोखरीमा ढुंगा फालेकी छिन् । अहिले त उनी स्वतन्त्र छिन् र हुनुपर्छ पनि । तर, हिजो उनी एमाले नेतृ थिइन् ।
आज जसरी मधेस आन्दोलनमा छ, यो एकैपटक सतहमा देखिएको आन्दोलन होइन । यो सतहमा आउनुमा ठूला पार्टीहरु र सत्ताधारी पार्टीको भूमिका छ नै । वास्तवमा मधेस आन्दोलन आज जुन उचाइमा पुगेको छ, यसमा उपेन्द्र, महन्थ वा राजेन्द्रको राजनीतिभन्दा एमालेका शीर्षस्थ नेता केपी ओली, माधव नेपाल, झलनाथ खनालहरुको बोलीले बढी काम गरेको देखिन्छ । त्यस्तै, मधेस आन्दोलन यो उचाइमा पुग्नुमा सबैभन्दा ठूलो पार्टी कांग्रेसका नेता सुशील कोइराला, शेरबहादुर देउवा, रामचन्द्र पौडेलहरु पनि जिम्मेवार हुने नै भए । र, एमाओवादी नेता प्रचण्ड, नारायणकाजी श्रेष्ठको भूमिका छ नै ।
परापूर्व कालमा हिमालय ऋषिकी छोरी तथा महादेवकी पहिलो पत्नी सती बिनानिम्तो उनको बाबाले आयोजना गरेको यज्ञमा गएको र त्यो यज्ञ विध्वंश भएको इतिहास छ । त्यही इतिहासलाई दोहोर्याउँदै मधेसी जनताले राष्टूपतिको रुपमा ‘नचिनेको’ तथा बिनानिम्तो आएकी भूतपूर्व क. विद्यादेवी भण्डारीले राम जानकी विवाह महायज्ञलाई ध्वंश गरेकी छन् । देशको नागरिक देशभरि घुम्नु, तीर्थ जानु, मन्दिर, मस्जिद, चर्च लगायतमा जानु सामान्य हो । तर, देशको उच्च पदमा आसिन व्यक्तित्व बिनानिम्तो कुनै पनि समारोहमा जानु हुँदैन, गए सम्मान पाइँदैन । यो कुरा देशको सर्वोच्च पदमा आसीन व्यक्तिले बुझ्नुपर्ने हो । उनलाई सल्लाह दिने सल्लाहकारले पनि उनलाई सम्झाउनुपर्ने हो । तर, न त राष्टूपति र उनका सल्लाहकारहरूले नै उचित निर्णय गरेको देखिन्छ ।
सैन्य बलको भरमा जानकी मन्दिरलाई छाउनीमा परिणत गरी भण्डारीले जुन ताण्डव प्रस्तुत गरिन्, त्यसलाई जनकपुरले वर्षौं स्मरण गरिरहनेछ । विवाह पञ्चमीको इतिहासमा पहिलोपटक श्रद्धालुले प्रहरीको लाठी खाएका छन् । राम जानकीको डोली नगर परिक्रमा गरेको छैन । उत्सव कर्मकाण्डीय हिसाबमा मात्र मनाइएको छ, त्यो पनि अन्तिम समयमा युवा क्लबहरूको अगुवाइमा, जसले जनकपुरको अस्मिताप्रति चिन्ता गर्छ र त्यसको रक्षाका लागि सधैंभरि प्रयत्नशील रहन्छ ।
भूतपूर्व कमरेड भण्डारीलाई विवाह महोत्सवको मूल आयोजक जानकी मन्दिरले आमन्त्रण गरेको होइन । जानकी मन्दिरका महन्थ रामतपेश्वर दास चिच्याइचिच्याई कसैलाई पनि निम्तो नगरेको बताउने गरेका छन् । उनी निर्वा्चित हुँदै गर्दा ब्लाक आउट गरेका मधेसी जनताले उनलाई ‘राष्टूपति’को रुपमा चिन्दैनन् । उनलाई थाहा हुनुपर्ने हो, अब उनी एमालेको कार्यकर्ताभन्दा पनि देशको राष्टूपति हुन् । उनका व्यवहार, विचार, बोलाई तथा गराईले बृहत राष्टिूय एकतालाई परिलक्षित गर्नुपर्छ । तर उनी मधेसी जनताको व्यापक विरोधका बाबजुद हठजोडले जनकपुर आइन् । उनले पूर्वराष्टूपति डा. रामवरण यादवबाट केही सिक्न सकिनन् । प्रथम तथा द्वितीय मधेस आन्दोलनलाई व्यापक विरोध गरेका यादव राष्टूपतिको रुपमा सधैं सन्तुलित भाषा प्रयोग गरे र सन्तुलित व्यवहार प्रदर्शन गरे, विद्वताको महत्त्व यहाँनेर झल्किन्छ ।
हुन त राष्टूपति भएपछि भण्डारी स्वतन्त्र भएकी छिन्, हुनु पनि पर्छ । कम्युनिस्टहरू भगवानलाई मान्दैनन् । उनीहरू भौतिकवादमा विश्वास गर्छन् । अझ अहिले गणतन्त्रमा गइसकेको जुन अवस्था छ, जीवनका सम्पूर्ण समय कम्युनिस्ट आन्दोलनमा बिताएकी, कम्युनिस्ट विचार र व्यवहारबाट दीक्षित उनीमा जानकी माताको दर्शनको उत्कट लालसा कसरी जागृत भयो ? के नेपालका कम्युनिस्ट ढोंगी हुन्छन् ? होइन भने उनी एमालेको एजेन्ट भएर आन्दोलनको पारो नाप्न उत्रेकी हुन् त ? यस्ता प्रश्नलाई पनि नकार्न सकिँदैन ।
जानकी मन्दिरभित्र चप्पलजुत्ता लगाएर जानु निषेध छ । तर, उनको सुरक्षामा खटिएका सेना जुत्ता लगाएर मन्दिरको गर्भ गृहभित्र पनि प्रवेश गरे । मूल्य(मान्यताका दृष्टिले अपवित्र मानिने कुकुरसमेत जानकी मन्दिरको छतहरूमा देखियो । झाँकी प्रदर्शनका क्रममा राम जानकीको प्रतीक बनेकाहरूलाई उठाएर भण्डारी उनीहरूको आसनमा बसिन् । राष्टूपतिजस्तो व्यक्तिमा यतिको समान्य शिष्टाचार त हुनुपर्ने हो । के उनी कुमारीलाई हटाएर उनको आसनमा बस्न सक्छिन् ? उनको कुकृत्यबाट जानकी मन्दिर स्तब्ध छ, जनकपुरवासी स्तब्ध छ । त्यसैले उनीहरू जानकी मन्दिरलाई चोख्याउन पूरै मन्दिरलाई सफा गरेका छन् । गंगाजल छर्केका छन् र क्षमापूजा पनि गरेका छन् । राष्टूपतिको आगमनले विवाहोत्सव बिथोलिएकाले जनकपुरवासीले जानकी मातासँग क्षमा मागेका छन् ।
त्यसैले यो पंक्तिकार अनुरोध गर्न चाहन्छ । राष्टूपतिज्यू, तपाईंलाई मिथिलाको त्यत्तिको परवाह छ भने, यहाँको जनताको भावनालाई सम्मान गर्नुपथ्र्यो । विगत चार महिनामा चार बुलेट ग्यास आएको छैन । जनता त्राहिमाममा छन, दानापानीको अभाव भएको छ । बैंकहरू खुलेका छैनन, कठ्याङ्ग्रिदो जाडोमा सानासाना बालबालिका बिहानबिहानै स्कुल जान बाध्य छन् । काठमाडौंमा आपूर्ति सहज गर्न दिल्ली तथा बेइजिङ धाउने सरकारलाई जनकपुर त्राहिमाममा छ भनेर भन्दिनुस् न । तपाईंकै पूर्वपार्टीको सरकार छ, तपाईंले भनेको कसो नसुन्ला र ? तर, परिस्थितिले यस्तो देखाउँछ( तपाईंलाई त शक्ति परीक्षण गर्नु थियो, गर्नुभयो र जनकपुरका जनताबाट लखेटिनुभयो । राष्टूपतिज्यू, जनताको तागत अगाडि कसैको तागत चल्दैन, तपाईंको सुरक्षामा खटिएका सेनाले जनआक्रोशलाई थाम्न सकेन । कालो झन्डाले स्वागत गरेका जनकपुरवासीले तपाईंलाई ढुंगा हान्दै बिदाइ गरे ।
तर, यसबाट मधेस आन्दोलनलाई बल पुगेको देखिन्छ । धान भित्र्याउन गाउँ पसेका आन्दोलनकारी यसै मेसोमा सदरमुकाम फर्केका छन् । आन्दोलनको स्वरुप फेर्न बल गर्न थालेका व्यापारी बन्दलाई अझ कडा बनाउन उद्घोष गर्न थालेका छन् । पठनपाठनमा सक्रिय हुन थालेका विद्यार्थी पढाइ र आन्दोलनलाई सँगै लैजाने ‘मुड’ बनाउन थालेको देखिन्छ । महिलाहरू झाडु लिएर र युवाहरू लाठी लिएर आन्दोलनमा होमिएका छन् । आन्दोलन फेरि उत्कर्षमा पुग्ने वातावरण बनिसकेको छ ।
तर, तपाईंहरूको जठजोड र शक्ति परीक्षणले घाइते भएका दर्जनौँ दर्शनार्थीलाई उनको घाउको हिसाब चाहिन्छ । अंगभंग भएका मानव पिण्डले आफ्नो हरेक रगतको कतराको हिसाब माग्दै छ । निर्दोष दर्शनार्थीले पक्कै पनि तपाईंलाई श्राप दिएका होलान् । जानकीले हिसाब माग्नेछिन, जनकले हिसाब माग्नेछ, भनिन्छ कि अन्यत्र गरेको पापबाट जनकपुरधाममा मुक्ति पाइन्छ, तर जनकपुरमा गरेको पापबाट मुक्ति पाउने स्थान अन्यत्र कहीँ छैन ।


२०७२ पौष ०५ गते आईतबार

मधेसी मोर्चाद्वारा आन्दोलन घोषणा, मधेसमा मात्रै वार्ता गर्ने

द एक्सक्लुसिभ सम्वाददाता
जनकपुरधाम............
संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चाले ११ दिने आन्दोलनका कार्यक्रम घोषणा गरेको छ । साथै उसले अब मधेसमा मात्रै वार्ता गर्ने बताएको छ । राजधानीमा दुई दिनसम्म चलेको मधेसी मोर्चाको बैठकले पुस ५ देखि १५ गतेसम्म आन्दोलनका कार्यक्रम तय जसेको छ । जसमा संविधान संशोधन विधेयक जलाउनेदेखि मन्त्रीदेखि सांसदलाई जिल्ला प्रवेशमा रोक लगाउनेसम्म छ । मधेसी मोर्चाले ५ गते जिल्ला सदरमुकाममा र ७ गते नगरपालिका र गाविसमा संविधान संशोधनको विधेयकको प्रति जलाउने घोषणा गरेको छ । यसैगरी पु्स ९ गते मसाल जुलुस निकाल्ने, ११ गते जिल्ला सदरमुकामहरुमा प्रदर्शन र सभा गर्ने र १५ गते सरमुकाममा लाठी जुलुस प्रदर्शन गर्ने मधेसी मोर्चाको कार्यक्रम छ ।
मधेसमा मात्रै वार्ता गर्ने
मधेसी मोर्चाले सरकार वार्ताप्रति गम्भीर नभएको आरोप लगाएको छ । मधेसी, दलित, जनजाति लगायतको मुद्धा सम्बोधनप्रति सरकारको प्रष्ट दृष्टिकोण नभएको भन्दै उनले सरकारको हचुवापनाले वार्ता औचित्यहीन बन्न पुगेको बताएको छ । बैठकका निर्णयहरु सार्वजनिक गर्न आयोजित पत्रकार सम्मेलनमा तमलोपा अध्यक्ष महन्थ ठाकुरले सरकारले बलपूवर्क संविधान संशोधन प्रस्ताव ल्याएको भन्दै विरोध गरे । उनले अघि भने(हाम्रा धेरै साथीहरु काठमाडौं छाडेर जिल्ला जिल्ला गइसकेका छन् । र, हामी पनि जिल्लातिर जाने हो । यदि सरकारलाई वार्ता गर्ने इच्छा छ भने मधेसमा नै आउनुपर्छ ।’
शिर्ष नेता मधेसमै खटिने
जारी मधेश आन्दोलन फेरी चर्काउने उदघोष गरेका संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेशी मोर्चा आफनो शिर्ष नेताहरु लाई मधेश भरी नै खटाउने तयारी गरेका छन । खास गरी पछिल्लो समयमा अली फितलो हुदै गएको आन्दोलनलाई थप सश्क्क्त बनाउन लागेको भन्दै नया कार्यक्रमहरु सार्वजनिक गरेको मोर्चाले  स्थानिय आन्दोलनकारीहरुमा अन्योल वढन  थालेकाले शिर्ष नेताहरुलाई मधेशमै बस्ने रणनिती बनाएका छन । जस अनुसार फोरम नेपालका अध्यक्ष उपेन्द्र यादव पुर्व क्षेत्रको कमाण्ड गर्दै विराटनगर केन्द्र बनाएर आन्दोलनमा खटिने छन भने तमलोपा अध्यक्ष महन्थ ठाकुर पश्चिममा खटिने छन । यस अघि देखि नै सदभावना अध्यक्ष विरगंजमा बस्दै आइरहेका छन । त्यसैले महतो विरगंज मै बसेर मध्यको आन्दोलनलाई नेतृत्व गर्ने छन । त्यसैगरी तमसपाका अध्यक्ष महेन्द्र यादव सर्लाहीमा बस्ने योजना छ । यसरी मोर्चामा आबद्ध शिर्ष नेताहरु आफै मधेशका विभिन्न भागमा बसेर आन्दोलनको नेतृत्व गर्ने जनाइएको छ । मोर्चामा आबद्ध सवै तहका नेताहरुलाई काठमाडौ छाडेर मधेशमा आ आफना क्षेत्रमा पुगेर आन्दोलनमा सहभागीता तथा त्यहा सक्रियता जनाउन मोर्चाले आन्तरिक रुपमा भनिसकेका छन । खासगरी  दुई हप्ता अघि मोर्चाका शिर्ष नेताहरु दिल्ली भ्रमण गए पछि जिल्लाहरुमा रहेका मधेशी सवै केन्द्रिय नेताहरु मधेश छाडेर काठमाडौ आएका थिए । जसका कारण स्थानिय स्तरमा आन्दोलनकारीहरु विचको सम्वन्यमा ठुलो समस्या देखिन   थालिएको थियो ।
हिजो र आज गरी दुई दिने मोर्चाको औपचारिक बैठकले गरेको निर्णयहरु आज काठमाडौमा पत्रकार सम्मेलन गरेर सार्वजनिक गरिएको छ । मोर्चाले सार्वजनिक गरेको नया आन्दोलनको कार्यक्रमहरु आउदो १५ गते सम्मका लागी छन । सार्वजनिक गरिएको कार्यक्रमहरु अनुसार संसदमा प्रस्तुत गरिएको संशोधन विद्येयक जलाउने देखि लाठी जुलुस सहित ठुला ठुला सभाहरुको आयोजनहरु छन ।
वार्ता काठमाडौमा नगर्ने ठाकुरको भनाई
जारी मधेश आन्दोलनको सुरु देखि नै वार्तामा नेतृत्व गरीरहेको मोर्चाका एक घटक तमलोपा अध्यष महन्थ ठाकुरले अव सरकार संगको वार्ता काठमाडौमा नहने उदघोष गरेका छन । मोर्चाको नयां कार्यक्रमहरु सार्वजनिक गर्न आयोजना गरिएको पत्रकार सम्मेलनमा ठाकुरले भने, हामीले लचीलो भएर सुरु देखि नै अहिले सम्म १५ पटक वार्तामा बसी सक्यौ तर सरकार पक्षमा यस प्रति गम्भिर भएन, वरु आजको मिती सम्म आन्दोलनलाई खिल्ली उडाउने काम भएको छ । मोर्चाको वैठकले प्रमुख दलहरु संग वार्ताको औचित्य समाप्त भइसकेको बताउदै ठाकुरले भने, यदी सरकार पक्षले कुरा गर्न खोज्यौ भने अव मधेशमै आउनु पर्ने हुन्छ ।
केहि हप्ता अघि मात्रै सरकार परराष्टमन्त्री कमल थापाले दिल्ली साक्षीमा अघि सारेको ४ बुदे रोडम्याप आफुहरुले स्विकार गर्ने ठाकुरले बताए । उनले भने, हामीले दिल्ली जादा पनि आफनो कुरा राखेर आएका छौ, त्यो रोडम्याप अनुसार हामी सहमती गर्न सक्दैनौ । ठाकुरले जारी गरिएको नयां संविद्यानमा अत्यद्यिक त्रुटि रहेको भन्दै यसको पुर्नलेखन मार्फत मधेशको मुद्धा सम्बोधन हुनु पर्छ भन्ने आफुहरुको मान्यता रहेको स्पष्ट पारे । संघियताको सिमाकंनलाई आफनो वटम लाईन बनाएको मोर्चाले मधेशमा दुई प्रदेश हुनु पर्ने अडानमा छन । एक अर्को प्रसंगमा तमलोपा अध्यक्ष ठाकुरले पछिल्लो समयमा दिल्लीले ४ बुदे रोडम्याप मार्फत मधेशी मोर्चालाई अघि वढन दबाब दिइरहेको सन्दर्भमा आएको कुरालाइ अस्विकार गरे । ठाकुरले भने, अहिले सम्म हामीलाई त्यस्तो कुनै दबाब आएको छैन । जारी मधेश आन्दोलनमा भारत सहित अन्य सवै विदेशी मुलुकहरुमो समर्थन रहेको ठाकुरको भनाई छ । खासगरी पछिल्लो समयमा दिल्लीले जारी मधेश आन्दोलनको सुरुमा देखाएको समर्थन पछिल्लो समयमा वदलिएको भन्नेर आईरहेको समाचारहरुलाई ठाकुरले निराधार बताए । उनले भने, नेपालमा भएको हरेक लोकतान्त्रिक अधिकारको लडाइमा भारतको समर्थन थियो र अहिले पनि मधेशीहरुले आफनो अधिकार प्राप्तिको लागी गरिरहेको आन्दोलनमा भारतको नैतिक समर्थन रहेको छ ।
राजनीतिक संकट चाँडै टुङ्गयाएर अघि बढ्न कांग्रेस र मधेसी मोर्चा सहमत
प्रमुख प्रतिपक्षी दल नेपाली कांग्रेस र आन्दोलनरत संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चाबीच तराई(मधेस आन्दोलन र संविधान संशोधनको विषयमा केन्द्रित भएर छलफल भएको छ । नेपाली कांग्रेसका सभापति सुशील कोइरालाको महाराजगञ्जस्थित निवासमा आज बिहान भएको छलफलमा मुलुकको समसामयिक राजनीतिक संकट यथाशक्य छिटो टुङ्ग्याएर अगाडि बढ्ने सहमति भएको थियो ।
सो अवसरमा नेपाली कांग्रेसले व्यवस्थापिका(संसदमा पेस भएको संविधान संशोधनसम्बन्धी विधेयकबाट आन्दोलनका मुद्दालाई सम्बोधन गरेर अघि बढ्ने सन्दर्भमा आधार तयार गर्ने भएकाले त्यसमा सहयोग गर्न मोर्चालाई आग्रह गरेको थियो । संशोधन विधेयकमा राज्यका प्रमुख अंगहरुमा समानुपातिक समावेशी सिद्धान्तलाई आत्मसात् गर्ने र हालको जिल्लाको इकाइलाई कम्तीमा पनि एक निर्वाचन क्षेत्र कायम गरी जनसङ्ख्याको आधारमा निर्वाचन क्षेत्र निर्धारण गर्ने प्रावधान राखिएको छ ।
कांग्रेसले मोर्चालाई संशोधन विधेयकलाई थप परिमार्जन गर्न सकिने विभिन्न पक्षहरुका बारेमा जानकारी गराउँदै त्यसमा मोर्चासँग आवद्ध दलहरुको सहमति लिएर आउन आग्रह गरेको थियो । मोर्चाले भने संसदमा पेस भएको संशोधन विधेयकले आन्दोलनका मागहरु सम्बोधन गर्न नसक्ने भएकाले प्रमुख मुद्दाका रुपमा रहेको प्रदेशको सीमासम्बन्धी विषयमा कांग्रेसको स्पष्ट जवाफ माग गरेको थियो । यद्यपि, कांग्रेसको उक्त प्रस्तावलाई मोर्चाले सकारात्मक लिँदै त्यसबारे आवश्यक छलफल गरेर आउने जवाफ दिएको थियो । नेपाली कांग्रेसका प्रवक्ता दीलेन्द्रप्रसाद बडूले मधेसी मोर्चाका मागलाई सम्बोधन गर्न के(कस्ता विषयलाई कसरी समेट्न सकिन्छ भन्नेबारे छलफल भएको जानकारी दिए  ।
‘संसदमा पेस भएको संविधान संशोधन विधेयकमार्फत मोर्चाले उठाएका मागलाई कहाँ, कसरी समेट्न सकिन्छ, नमिलेको विषय के हो र कसरी मिलाउन सकिन्छ तपाईँहरुको स्पष्ट धारणा ल्याउनुस् भनेका छौँ, उहाँहरुले सरसल्लाह गरेर आउछौँ, भन्नुभएको छ,’ प्रवक्ता बडूले भने । नेपाली कांग्रेसले वार्ता, संवाद र सहमतिबाटै अहिलेको समस्या हल गर्न सकिने भएकाले जिम्मेवारीपूर्वक भूमिका निर्वाह गर्न मोर्चालाई आग्रह गरेको थियो । मोर्चाको एक घटक तराई(मधेस लोकतान्त्रिक पार्टीका प्रवक्ता सर्वेन्द्रनाथ शुक्लाले मोर्चाका नेताहरु काठमाडौँमै रहेको र उनीहरुले आज प्रमुख प्रतिपक्षी दल नेपाली कांग्रेससँग संविधान परिमार्जन सम्बन्धमा कुराकानी भएको जानकारी दिए ।
छलफलमा कांग्रेसका तर्फबाट पार्टी सभापतिसहित अन्य पदाधिकारी र मोर्चाका तर्फबाट तमलोपा अध्यक्ष महन्थ ठाकुर, सङ्घीय समाजवादी फोरम नेपालका अध्यक्ष उपेन्द्र यादव सहभागी थिए ।

२०७२ पौष ०५ गते आईतबार

Thursday, December 17, 2015

अजब–गजब छ बा ! सुदर्शन सिंह


तपाई त सानो शिक्षा व्यवसायी म ठुलै उद्योगपति थिएँ, राहत पाइएला भनेर भिख माग्न बसेको भिख दिनेसँग पैसा छैन भनेर गाली पो गर्छ बा !


२०७२ मंसिर २७ गते आईतबार

मधेसको मुद्दालाई भारतले बलिको बकडा बनाउला त ?

अजय अनुरागी
जनकपुरधाम............
मधेस आन्दोलन झन्डै ४ महिना  वितिसक्दा पनि परिणामको हिसावले आन्दोलनले कुनै पनि उपलब्धी प्राप्त गर्न सकेको छैन । हालसम्म आन्दोलन अनिर्णयको बन्दी बनेको छ । किनभने राज्यले हालसम्म पनि मधेस आन्दोलनका मागहरुलाई स्वीकार गरिसकेको छैन । अर्थात राज्यसँगै राज्यको प्रतिनिधित्व गर्ने राज्यका हाली मुहाली राजनीतिक दलहरुले मधेस आन्दोलनलाई पुर्णतः बेवास्ता गरेको पाइन्छ । त्यसै हुनाले छिमेकी मुलुक भारत बर्तमान समस्या समाधानका लागि आन्दोलनरत मधेसी मोर्चाका नेताहरुलाई केही विषय बस्तु माथि गम्भीर छलफल गर्नका लागि भारत सरकारको औपचारिक निमन्त्रणामा भ्रमण गरेर स्वदेश फर्किएका पनि छन् । भारतका संस्थापन पक्ष, विपक्षी राजनीतिक दलका नेताहरु, सुरक्षा मामिलाका जानकारहरु र पुर्वराजदुतहरु सँग छलफल गरी मोर्चाका  नेताहरु फर्किएका छन् ।
नेपालमा भारतको खास एजेण्डा
भारतको नेपालमा कुनै विशिष्ट एजेण्डा नै छैन भन्नु बेइमानी हुनेछ । नेपालको जलस्रोत, भारतको सुरक्षा, भारत नेपालको दुईपक्षिय अन्तर्राष्टिूय व्यापार र नेपालमा भौतिक पुर्वाधारको विकासका लागि रहेका महत्वाकांक्षी मेगापरियोजनाहरु गरी कुल ४ वटा एजेण्डाहरु रहेका छन् । ती सबै एजेण्डाहरुमा भारतको आफ्नै दृष्टिकोण छ । चरनचल्तीको भाषामा भन्ने हो भने भारतको स्वार्थ पनि लुकेको छ । तर, भारतले अहिले मधेसको मुद्दालाई आधार बनाई ती सबै विषयहरुलाई डिल गर्न खोजेका होलान भन्नु पनि उचित हुँदैन । भारत आफ्नो गम्भीर सरोकार रहेको सुरक्षा स्थिति कुनै पनि हालतमा सुनिश्चित गर्न चाहन्छ । ऊ नेपालको भुमिबाट भारतमा कुनै पनि सुरक्षा नखलबलियोस भन्ने चाहना राख्दछ । तर, अहिले नेपाल र भारतको सीमावर्ती क्षेत्र तराई मधेसमा जारी रहेको आन्दोलनले भारतको सुरक्षा अवस्थामा समेत चुनौती खडा गर्ने हुनाले भारतले नेपाललाई मित्रवत रुपमा दिने गरेको सुझावलाई नेपालको आन्तरिक मामिलामा हस्तक्षेप भनेर भन्न मिल्दैन ।
प्रारम्भ देखि नै हेर्ने हो भने अहिले जारी भएको संविधानको पृष्ठ भुमि भनेको गत जेष्ठ २५ गते ४ प्रमुख राजनीतिक दलहरु बीच गरिएको १६ बुँदे सम्झौता हो । त्यो सम्झदारी भईरहँदा सत्तासिन पक्षले मधेसलाई पुरै नेग्लेक्ट गर्यो । भारतले तत्कालिन सत्ता पक्षका नेताहरुलाई प्रष्ट रुपमा भनेका थिए कि यदि संविधानमा सबै पक्षलाई समेटिएन भने मधेसमा आन्दोलन हुन सक्छ । जसले गर्दा नेपाल भारतको १६ सय किलोमिटर सिमाक्षेत्रमा तनाव उत्पन्न हुन सक्छ । उक्त तनावले भारतको ६ वटा राज्यहरु प्रभावित हुन सक्नेछन् । त्यसैकारण नेपालमा राजनीतिक दलहरु बीच आपसी समझदारी बनोस र सबैले स्वीकार गर्न सकिने संविधान निर्माण होस भनेर भारतले प्रष्ट रुपमा भनेको थियो । यो विचारणिय प्रश्न पनि हो । भारत एउटा पक्ष भईसकेका कारण भारत नेपालमा मधेस र राज्य सत्ताको बिचमा मध्यस्तकर्ताको रुपमा भुमिका खोजिरहेको छ । त्यो स्वाभाविक पनि हो । किनभने २०६२÷०६३ को मधेस आन्दोलन जब समझदारीमा पुग्यो र २२ बुँदे हुँदै ८ बुँदे सम्झौता हुन सम्ममा भारत एक किसिमले सहजकर्ताको भुमिकामा रहेका थिए ।
भारतका प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी पहिलो पटक नेपालको भ्रमणमा आउँदा र उनको भ्रमणका तयारीका बेला त्यहाँका परराष्टूमन्त्री सुष्मा स्वराज आउँदा म लगायत १२÷१३ जना नेताहरुले भेटेका थियौं । हामीले प्रष्ट रुपमा मधेसका सवालहरु राखेका थियौं । तर, उक्त भेटघाट पश्चात हामी खुशी हुन सकेनौं, बरु एक किसिमको ग्लानी नै अनुभुति भएको थियो । हामी झन् हतोत्साही भयौं । त्यतिबेला भारतका संस्थापन पक्षलाई के पनि भएको हुन सक्छ भने मधेसमा जसरी अहिले जनता जुन रुपमा आन्दोलित भएका छन् त्यो हुन सक्छ होला भनेर उहाँहरुले विश्वास पनि गर्न सक्नु भएको थिएन । किनभने दोस्रो संविधानसभाको चुनावमा मधेस केन्द्रित नेता तथा दलहरु नराम्रो सँग पराजित भएका थिए । मधेसबाट परम्परागत शक्ति कांग्रेस र एमाले विजयी भएका थिए । यहाँ सम्म कि तपाई भन्दा वढी मत त माओवादीलाई मधेसबाट प्राप्त भएको छ । त्यसकारण तपाईहरुको कुरा उनीहरुले अर्थात प्रमुख राजनीतिक दलहरुले कसरी मान्न सक्छन् भनेर भारतका प्रधानमन्त्री मोदी र विदेश मन्त्री स्वराजले उल्टो प्रश्न ठड्याएका थिए । अहिले जसरी स्वस्फुर्त रुपले व्यापक जनउभार र भयानक आन्दोलन भएको छ त्यसको बास्तवमा देश भित्र र भारतमा पनि अनुभुति थिएन । पछि आएर मात्र आन्दोलन उठेपछि भारतलाई पनि तत्वबोध आएको हुन सक्छ । संविधान सभा चुनावको परिणाम जे सुकै आएपनि सत्यको रुपमा के देखियो भने मतादेश भन्दा पनि जनादेश ठुलो शक्तिको रुपमा छ । अर्थात सत्यको रुपमा मधेसी जनता परिवर्तनको पक्षमा दृढ भएर सडकमा उभिएपछि भारत पनि बाध्य भएर विगतको सोच गलत भएको महसुस गरेको छ । बृहत संख्यामा मधेसी समुदाय सडकमा आउनु भनेको मधेसी जनताको मुद्दा सँग चुनावबाट जितेका शक्तिहरु साथ नभएको र तिनै मोर्चाका अथवा मधेस केन्द्रित राजनीतिक दलहरु मात्र मधेसमा ठुलो शक्तिको रुपमा रहेको भन्ने कुरा भारतलाई पछि आएर मात्र अनुभुति भएको हो ।
मधेसको मुद्दालाई भारतले बलिको बकडा बनाउला त ?
अहिलेसम्म के देखिएको छ भने भारतका दिल्ली स्थित संस्थापन पक्ष र नेपालको काठमाण्डौ स्थित संस्थापन पक्षको बीचमा सम्बन्ध रहँदै आएको छ । त्यसो भए भारतले आफ्नो उल्लु सिध ागर्नका लागि नेपालको राज्य सत्तासँग मधेसको आन्दोलनलाई बारगेनिङ्गको रुपमा प्रस्तुत गर्लान कि भन्ने आशंका मधेसमा पाइन्छ । मुख्य कुरा के हो भने भारतको सधैं देखि एउटा ठुलो चिन्ता सुरक्षा खतराको रुपमा रहँदै आएको छ । किनभने नेपालमै भारतको विमान हाइजेक भएको छ । पाकिस्तानका आतंकवादीहरु नेपालबाटै पक्राउ परिरहेका छन् । नक्कली भारु नोट सहितको कारोबार नेपाल भारतको सिमा हुँदै भईरहेको छ । यी ऐजेण्डा भनेको अहिलेको होइन । विगत २० बर्ष देखि भारतको यहि एजेण्डा रहँदै आएको छ । व्यापारको कुरा गर्ने हो भने जुन दिन देखि नेपाल अन्तर्राष्टिूय व्यापारमा प्रवेश गरेको छ, त्यो दिन देखि हालसम्म नेपालले आयात गर्ने अत्यधिक प्रतिशत भारतमै निर्भर छ । कुनै बेला नेपालले तयारी पोशाक, गलैचा आदि जस्ता बस्तुहरु भारतलाई निर्यात गथर््यो । तर, अहिले परिस्थिति फेरिएको छ । विस्कुट, चाउचाउ, जडीबुटी जस्ता बस्तुहरु भारत निर्यात भईरहेका छन् । यी दुवै कुरा नेपाल र भारतको परस्पर हितको बिषय हो । र, नेपालमा मेगा प्रोजेक्टको रुपमा पृष्ठभुमिमा रहेको जलस्रोतको समेत समुचित सदुपयोग हुन सकिरहेको छैन । त्यसैले उपयोगिताको हिसावले भारतको साथ आवश्यक पर्छ । भारत प्रति परनिर्भरता रहँदै आएको छ । नेपालका कुनै पनि मेगा प्रोजेक्टहरु अगाडी वढ्न सकिरहेको छैन । पेटूोलिय पदार्थको अभावका कारण चालु अवस्थामा रहेका प्रोजेक्टहरुको पनि गाडीको चक्का अगाडी बढ्न सकेको छैन । स्वाभाविक विषय हो, मधेसमा आन्दोलन भईरहेको छ । जनताले नाकामा अवरोध खडा गरेका छन् । यस्तो अवस्थामा मधेसका मुद्दालाई आफ्नो स्वार्थका लागि भारतले बलिको बकडा त बनाउँदैन भन्ने प्रश्न उठेको पाइन्छ । मलाई के लाग्छ भने मधेस आन्दोलन वा मधेसका एजेण्डालाई मात्र नेपालको केन्द्रिय सत्तासँग हतियारको रुपमा अगाडी बढाउन भारतले लालायित भएर सहर्ष स्वीकार गर्छन होला । मुख्य कुरा आर्थिक विश्वमान चित्रमा नेपालको सरभाइवलका लागि अर्थात टिक्नका लागि पनि त्यसो गर्नै पर्छ होला । मधेसको मुद्दा, मधेसको अशान्ति कुनै न कुनै रुपले भारतको समेत अशान्तिको विषय बन्न पुग्दछ । हिजोसम्म भारतका संस्थापन पक्षले काठमाण्डौको झ्यालबाट हेर्ने गथर््यो । मधेसलाई सिमावर्ती नागरिकको समस्याको रुपमा कहिल्यै भारतले हेर्न सकेन । तर, मधेस आन्दोलनको पटाक्षेप भईसकेपछि मात्र आएर दिल्लीले सिंहदरबारबाट हेर्नुको साटो सिमावर्ती क्षेत्रबाट हेरेको छ । तर, मुख्य कुरा भारतको आफ्नो स्वार्थ पुर्ती गर्ने कुरा हुन्छ भने त्यो स्वार्थ दिल्ली र काठमाण्डौबाटै हुनेछ । जनकपुर र पटना वा जनकपुर र लखनऊबाट त्यो पुरा हुन सक्दैन ।
भारत विरोधी नारा नेपालको राष्टूवाद
भारत विरोधी राष्टूवाद नेपालको धेरै पुरानो हो । यदि कसैलाई राष्टूवादी भनाउनु छ भने त्यसले नेपालमा भारतको विरोध गर्नुपर्दछ । यो पढाई आजको होइन ३२ बर्ष सम्म चलेको तानाशाही पञ्चायती व्यवस्थाका सुत्रधार तत्कालिन राजा महेन्द्र र त्यसलाई निरन्तरता दिने तत्कालिन राजा विरेन्द्रले समेत नेपालमा आफ्नो शासन सत्ता चलाउन र टिकाउन जनतालाई त्यही पाठ पढाए । नेपालमा कहिले चाइना कार्ड त कहिले इण्डियन कार्ड प्रयोग गरियो । भारतलाई खुशी पार्न चाइनिज कार्ड त चाइनालाई खुश पार्न इण्डियन कार्ड प्रयोग गरी शासकले आफ्नो सत्ता टिकाए भने नेपालको जनतालाई एन्टि इण्डियन बनाउन खुब मलजल गरियो ।
बामपन्थी राजनीतिको जुन पुस्ता नेपालको राजनीतिमा अहिले हावी भएको छ त्यो आगामी २० बर्ष पनि हाबी रहने छ । तिनीहरुको इन्टायर स्कुलिङ भनेकै एन्टि इण्डियन स्कुलिङ हो । त्यो मनोविज्ञान नै बनिसकेको छ । मधेसमा पनि बामपन्थी भनाउनेहरुको प्रभाव धेरै नभएपनि रहेका बामपन्थी राजनीति शक्तिले भारतको विरोध गर्नु नै नेपालको राष्टूवाद हो भन्ने मान्यतामा विश्वास गर्छन् । अहिलेको वर्तमान परिस्थिति पनि विगतकै निरन्तरता हो । तर, मुख्य कुरा के हो भने नेपालको इतिहासमै अहिले जसरी बामपन्थीहरुको धु्रवीकरण भएको छ त्यो यस भन्दा अगाडी कहिल्यै हुन सकेको थिएन । प्रधानमन्त्री, राष्टूपति, उपराष्टूपति, उपप्रधानमन्त्रीहरु, सभामुख, उपसभामुख आदि जस्ता प्रमुख पद बामपन्थीको पोल्टामा पुगेको छ । यति मात्र होइन , संघीयताका खाँटी विरोधी चित्रबहादुर केसी, मधेसी र भारतका विरोधी सिपी मैनाली, नारायणमान विजुक्छे वा पुष्पकमल दाहाल प्रचण्ड देखि केपी शर्मा ओली सम्मको जुन रुपमा धु्रबीकरण भएका छन् यसरी कहिल्यै भएको थिएन । राष्टूवादको रुपमा जसरी उनीहरु एक ठाउँमा उभिएका छन् त्यसले के देखाउँछ भने अहिले सत्ताको नेतृत्व गरिरहेको नेकपा एमालेले आगामी दिनमा राष्टिूय स्वाधिनताको मुद्दालाई आगामी चुनावमा प्रमुख एजेण्डाको रुपमा उठाउने छ । हुन त त्यो मुद्दा उठाएर सपना देखेको प्रचण्डले पनि अहिले ओलीको छेउ समातेको छ भने प्रतिक्रियाबादी शक्तिको रुपमा रहेको सिपी मैनाली, विजुक्छे, केसी आदिले समेत एमालेको हात, घुँडा, आदि समातेर पोलिटिकल एजेण्डाको रुपमा सेट गरेका छन् । त्यही एजेण्डालाई लिएर भोली स्थानीय निकायको चुनावमा गाविस र नगरपालिका कब्जा गर्ने सुनिश्चित भएको छ । राष्टिूय स्वाभिमानको एजेण्डालाई झन् प्रखर रुपमा उठाउँदै राज्य सत्ता कब्जा गर्ने त्यो बामपन्थी, दक्षिण पन्थी, उग्रवामपन्थी धु्रवीकरणले प्रष्ट देखाईसकेको छ ।
दुरदशाको उत्कर्षमा कांग्रेस
 नेपाली कांग्रेसलाई मधेसले जब जब जिताएको छ तब तब उ सत्तामा पुगेको छ । दोस्रो संविधानसभाकको चुनावमा समेत मधेसीले कांग्रेसलाई विश्वास गरी प्रथम ठुलो दल मात्र बनाएन, उसकै नेतृत्वमा बनेको सरकारको कार्यकालमा मधेस विरोधी संविधान जारी गरियो । कांग्रेसको जनआधार भनेको पर्सा देखि सप्तरीसम्म रहेको छ । कांग्रेसका प्रतिनिधिहरु सबैभन्दा वढी त्यही भु भागबाट निर्वाचित भएका छन् । तर, अहिले हेर्ने हो भने आन्दोलन त तराई मधेसका सबै भु भागमा भईरहेको छ । तर, सबैभन्दा वढी आन्दोलन प्रज्जवलित छ भने त्यो क्षेत्र भनेको अहिलेको प्रस्तावित दुई नम्बर प्रदेश नै हो । त्यो कुराको हेक्का कांग्रेसलाई भएकै छैन । तत्वबोध नै भएको छैन कि यदाकदा पुर्ण रुपमा वा आशिंक रुपले कांग्रेसले पनि एमालेकै एजेण्डा बोकेको छ । जसले कांगे्रसलाई रसातलमा पुर्याइरहेको छ । एमालेको हिडेन एजेण्डालाई कांग्रेसले यसरी नै बोक्ने हो भने मधेसबाट कांग्रेसको पनि पत्ता साफ हुन बेर लाग्दैन । अहिले उ दुरगतीको उत्कर्षमा पुगिसकेको छ ।
कांग्रेस, मधेस र विद्रोह
राजनीति भनेको जानकी मन्दिरको प्रभाबी हुँदैन । मर्यादा पुरुषोत्म र जानकीको प्राङ्गणमा प्रार्थना गरेर राजनीति गरिँदैन । निश्चित अभिष्ठका लागि मानिस कुनै न कुनै संगठन सँग जुड्ने गर्छन । अहिले धनुषा महोत्तरीमा रहेका कांग्रेसका शिर्ष मधेसी नेताहरु मेरा समकालिन राजनीतिका साथी हुन । जब यो देशमा निरंकुश राणा शासनको विरुद्धमा लड्नुपर्ने आवश्यकता महसुस भयो, सम्पुर्ण मधेसले कांग्रेसको अगुवाईमा लडाई लड्यो । प्रजातन्त्र बहाली भएपछि लादिएको पञ्चायती व्यवस्थाको विरुद्धमा कांग्रेस उभियो । मधेस पनि त्यो लडाईमा सहभागी भयो । अर्थात त्यतिबेलाको राजनीतिक एजेण्डा नै तानाशाही व्यवस्था विरुद्ध लड्नु रहन्थ्यो । क्षेत्रिय उत्पीडनबाट मुक्तिको एजेण्डा बन्नै सकेन । हुन त क्षेत्रिय उत्पीडनको एजेण्डा लिएर २००८ सालमा तराई कांग्रेस उभिएको थियो । तर, २०१७ साल पुष १ गते राजा महेन्द्रले कु गरेपछि अवस्था फेरियो । तराई कांग्रेसमा विभाजन भयो । बेदानन्द झाले पञ्चायतमा पार्टीलाई विलय गराए भने रामजनम तिवारीको अगुवाईमा रहेको तराई कांग्रेस २०१८ सालमा कांग्रेसमै विलय भयो । किनभने त्यतिबेलाको एजेण्डा तानाशाही विरुद्ध लड्नु थियो ।
२०४६ सालको आन्दोलन पछि बहाल भएको बहुदलिय प्रजातन्त्र पश्चात पार्टी भित्र मधेसी जनताको एजेण्डा उठ्यो । तर, कांग्रेसले अपेक्षा अनुसार परिमार्जित गर्न सकेन । ३० बर्ष सम्म म पनि कांग्रेसमा रहेर धेरै संघर्ष गरे । तर, मधेसको सवालमा कुनै सम्बोधन भएन । कांग्रेसमा मैले धेरै अवसर पनि पाएँ । तर अन्ततः मैले पनि पार्टी छोड्नै पर्यो ।
२०५४ सालमा विराटनगरमा मधेसी जनअधिकार फोरम नेपालको स्थापना भयो । म संस्थापक महासचिव थिएँ । २०५८ सालमा विराटनगरमै दोस्रो महाधिवेशन हुँदा रामराजा प्रसाद सिंह प्रमुख अतिथि थिए, र म पनि प्रमुख कार्यकर्ताको रुपमै थिएँ । विधिवत रुपले भन्ने हो भने मैले २०५८ सालमै कांग्रेस परित्याग गरिसकेको थिएँ । २०५६ सालमा म कांग्रेसको सांसद थिए । विघटित संसद २०६३ मा पुर्नस्थापित भएपछि फेरी कांग्रेसको संसदको रुपमा आएँ । तर, पहिलो व्यक्ति म नै हुँ जसले पुर्नस्थापित प्रतिनिधि सभाबाट एक्लै राजीनामा दिएको थिएँ । त्यसबेला कोही पनि आएनन् । धेरै पछि आएर महन्थ ठाकुरले राजीनामा दिनुभयो । राजीनामा दिने बेलामा नयाँ पार्टी बनाउने कुरा भएको थियो । पार्टी बनाउनु भन्दा पनि उपेन्द्र यादव सँग तालमेल गरिजाने मैले कुरा उठाएँ । तर, उनी जातीवादी हुन, कम्यूनिष्ट हुन, माओवादीमा संलग्नता थियो भन्दै उहाँहरु परहेज गर्न थाल्नुभयो । मेरो पनि उपेन्द्रजीसँग मतभिन्नता थियो । तर, एउटै पार्टीमा सबै जना बसौं भन्ने मेरो धारणा थियो । मधेसमा एउटा प्रजातान्त्रिक पार्टी बनाउने कुरा भयो । तराई मधेस लोकतान्त्रिक पार्टीको विधान पनि मैले नै डूाफ्ट गरें । पार्टीको झण्डा समेत मेरै घरमा फाइनल भयो । तर, नेतृत्व कसले गर्ने भन्ने कुरामा विवाद भयो । त्यही समयमा विजय गच्छदार, महन्थ ठाकुर, हृदेष त्रिपाठी, महोत्तरीका  रामचन्द्र राय र धनुषाका श्रीकृष्ण यादव लगायतका नेताहरु बसेका थियौं । केहीले महन्थजीलाई अध्यक्ष बनाउनु पर्यो भन्ने प्रस्ताव गर्ने वित्तिकै विजय गच्छदार आफु अध्यक्ष हुनुपर्छ भन्ने अड्डी कसे । मैले सिनयरिटीको आधारमा महन्थजीलाई अध्यक्ष र विजयजीलाई कार्यबाहक अध्यक्ष दिऊ भन्ने कुरा पनि भनें तर विजयजीले मान्नु भएन । अन्तरिम संसदका बेला पनि मैले नै ४० दिनसम्म संसद घेर्ने काम गरेको थिएँ । हो, कांग्रेसबाट त्यसबेला धेरै नेताहरुले विद्रोह गर्ने कुरा भएको थियो । चित्रलेखा यादव, सुरेन्द्र चौधरी, रेणु यादव लगायतले विद्रोह गर्ने कुरा भएको थियो । तर, उहाँहरुले विद्रोह गर्नु भएन । त्यतिबेला सुरेन्द्र चौधरीले के भनेका थिए भने आफुले लगाउने एउटा कुर्ता त च्यातिएपछि वा पुरानो भएपछि  हामी नमिल्काई खुट्टीमा झुन्डयाउने गछौं भने ३०÷३० बर्ष सम्म पार्टीमा बसेर केन्द्रिय सदस्य हुँदै प्रचार विभाग प्रमुख समेत भईसकेको मानिसले कसरी पार्टी छोड्नु हुन्छ भनेर प्रश्न गर्नु भएको थियो । तर, मैले मधेसको सवाल भएका कारण पार्टी छोड्नै पर्ने भन्दै हिडेको थिएँ । यति मात्र होइन रेणु यादवलाई त मैले फोरममा ल्याएको हो । दोस्रो मधेस आन्दोलन सकिसकेपछि प्रथम संविधान सभाको चुनावका लागि उम्मेदवारी मनोनयन हुने बेलामा रेणु यादवलाई उपेन्द्रजीको घर राजविराजमा लगेर सहिद मैदानको सभामा बोलाई पार्टी प्रवेश गर्न लगाएको थिएँ ।
आन्दोलनले नयाँ नेतृत्व र पुरानो पार्टीलाई क्षयिकरण गर्न सकेन
 प्रथम र दोस्रो मधेस आन्दोलनको दिर्घकालिन उपलब्धीको रुपमा के देखिएको थियो भने पुरै मधेसमा परम्परागत, परम्परावादी नेतृत्वको स्थानमा मधेसी पहिचानको साथ नयाँ नेतृत्व अगाडी आएको थियो । धनुषाकै कुरा गर्ने हो भने हेमबहादुर मल्ल, मकेश्वर सिंह, भोलानाथ झा जस्ता ठुला कद भएका राजनीतिज्ञका सामु सामान्य परिवारको अन्जान मानिस नेतृत्वमा आए । यो धनुषामा मात्र नभएर पुरै मधेसमा प्रवृति देखियो । नयाँ नयाँ नेतृत्वहरु आए । नयाँ राजनीतिक संगठन फोरम, तमलोपा आए । २००७ सालमा कांग्रेसले नेतृत्व नगरेको भए, चिनमा चिनिया कम्युनिष्ट पार्टी, बंगलादेशमा आबामी लिग जस्ता पार्टीले संघर्षको नेतृत्व नगरेको भए अहिलेसम्म रहने थिएन । सायद त्यसैले ती पार्टीहरु अहिले पनि परम्परागत शक्तिको रुपमा जिवित छन् ।
तर, अहिले भईरहेको तेस्रो मधेस आन्दोलनमा विगतका आन्दोलन भन्दा १० गुणा भन्दा वढी जनसहभागिता रहेको छ । तर पनि नयाँ नेतृत्व देखिएको छैन । विगतमा मधेस केन्द्रित पार्टीका थुप्रै कमि कमजोरीहरु थिए । सुधारको माग पनि छ । तर नयाँ र डायनामिक लिडरसिपको विकास नहुनुले परिवर्तनको परिणाम अब कही फेरी उपलब्धी लुन्जपुञ्जको हातमा त नेतृत्व पुग्ने होइन भन्ने डरलाग्दो चुनौती समेत देखिएको छ । अहिलेको आन्दोलनले गर्दा विगतका राजनीतिक संगठनहरुमा क्षयिकरण र नयाँ नेतृत्व र नयाँ संगठनको विकास हुनुपर्ने थियो । तर त्यसो नहुनु दुर्भाग्यपुर्ण अवस्था हो । हो, मधेसका नेताहरु पनि सत्तामा गए । सत्तामा हरेक क्रान्तिकारीहरु जाने गर्छन् । १९१७ मा रुसमा लेनिन, १९४९ मा चीनमा माओत्सेतुङ, भारतमा कांग्रेसको जवाहरलाल नेहरु पनि सत्तामा गए । सत्तामा जानु पर्छ । तर, मुद्दालाई किमार्थ विर्सनु हुँदैन । परिवर्तनको लागि अगाडी वढ्नु पर्छ । सत्तालाई परिवर्तनको माध्यमको रुपमा प्रयोग गरिनु पर्छ । तर, मधेसी नेताले त्यसो गर्न सकेनन् । त्यसको आत्म आलोचना गर्नैपर्छ ।
आन्दोलनको कमजोर पक्ष
६२ दिन सम्म मधेस आन्दोलन चलिरहँदा पनि मधेसी मोर्चाका आन्दोलनकारी नेताहरुले विगतमा गरिएको २२ बुँदे र ८ बुँदे सहमतिलाई कार्यान्वयन गर्नुपर्छ, बार्ता र सम्वादको जरुरी नै छैन, संविधानमा सिधा सम्बोधन गर्नुपर्छ भनिरहे । आन्दोलनको कमजोर पक्ष नै त्यही हो । आन्दोलनको मागलाई नेताले उभार त गर्यो तर एजेण्डा नै स्पष्ट गर्न सकेन । किनभने ती नेताहरुलाई के लागेको थियो भने आन्दोलनको एजेण्डा भेग राख्यो भने भोलीको दिनमा केही आंशिक मात्र उपलब्धी भएपनि जनताले घ्यूको बत्ती बालेर स्वागत गर्नेछन् । सुस्पष्ट एजेण्डा नै राखिएन । बरु बुद्धिजीवि कानुन व्यवसायी दिपेन्द्र झाले गम्भीर गृहकार्य गरी संविधान संशोधनका लागि ३५ सुत्रिय ठोस मुद्दाहरु अगाडी बढाए । दुखका साथ भन्नु पर्छ कि मोर्चाले त्यसको पनि स्वामित्व लिएन । धेरै दवाव र प्रयास पछि बार्तामा बसी मोर्चाले ११ सुत्रिय माग राख्यो । हिजो सम्म मोर्चाले एक प्रदेश भनिरहेको अवस्थामा अहिले आएर थारुवान सहितको दुई प्रदेश स्वीकारेका छन् । त्यसैले अहिले थारु, संघीय समावेशी मधेसी गठबन्धन लगायतको बृहत मोर्चा बनाई आन्दोलनको ठोस एजेण्डा बनाई राज्यसामु प्रस्तुत हुनु आवश्यक छ । हामीले आफ्नो गठबन्धनका तर्फबाट प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओली र एमाओवादीका अध्यक्ष पुष्पकमल दाहाललाई आफ्नो माग बुझाईसकेका छौं । त्यसैले अहिले पनि हामी जतिसुकै अपमानित भएपनि सारा इगो त्यागेर वृहत मोर्चा बनोस भन्ने पक्षमा छौं ।
सशक्त आन्दोलन अहिलेको आवश्यकता
राज्य र विद्रोही दुवै पक्ष बलियो भइरहेको बेलामा न त राज्यले बार्ता गर्छ न त विद्रोही पक्षले नै । कुनै पनि पक्षले समाधानको पहल  समेत गर्दैन । जब एउटा पक्ष कमजोर हुन्छ तब मात्र बार्ताको प्रक्रिया अगाडी वढदछ । आन्दोलनको विज्ञान नै यही हो । अहिले राज्य अत्यन्त कमजोर भएको छ । चौतर्फी दवावमा परेको छ । यही बेला हो आन्दोलनलाई झन् तिब्र र सशक्त बनाउनु पर्दछ । तर, आन्दोलनकारी पनि कमजोरी हुँदै गईरहेको छ । पिठिया ठोक झै आन्दोलन तिब्र गतिमा अगाडी बढाउनु पर्दछ । अन्तर्राष्टिूय जगतबाट राज्य माइनस हुँदै गईरहेको छ । पर्वते समुदायका जनताको पनि आकांक्षा राज्यले पुरा गर्न सकिरहेको छैन । तर, जसरी आन्दोलनकारी प्रस्तुत भईरहेको छ लाग्छ कि मोर्चा पनि सत्ताको खेलमा त फस्ने होइन ?
सत्ताका लागि मजनु गच्छदार
लैला मजनु नाटकमा वा सिनेमामा जसरी लैला लैला भन्दै मजनु बौलाएर लैलाको पछि पछि लागिरहन्छ, खोजीमा व्याकुल भईरहन्छ, भौतारिरहन्छ ठिक त्यसैगरी विजय गच्छदार पनि सत्ताका लागि मजनु बनेका छन् । सत्ता नभएपछि उनी बौलाईहाल्छन् । जसरी समुद्रमा रहेको नाउमा मुसोले प्वाल पारेर पानी प्रवेश गर्न लगाएर जहाजलाई डुवाउने कोशिष गर्छन र जहाज डुब्ने बेलामा मुसो भाग्न खोज्छ ठीक त्यसैगरी विजय गच्छदार पनि हरेक सत्तामा प्वाल पारेर प्रवेश गर्छन र पानी भरिसकेपछि अर्को सत्तामा जानका लागि बर्तमानको सत्ताबाट बहिर्गमन गर्न खोज्छन् । केप ीओलीको नेतृत्वमा गठित सरकारमा सहभागी भएका विजय गच्छदारका लागि मधेस मुद्दाको विसर्जन र सत्तामा समपर्ण भन्ने सिद्धान्त थियो । अहिले फेरी ओली नेतृत्वको सरकार संकटमा आएपछि अर्को सरकारमा जानका लागि गच्छदार आफु सत्ताबाट बाहिरिन  पनि सक्ने अभिव्यक्ति दिईरहेका छन् ।



२०७२ मंसिर २७ गते आईतबार

मधेसीले अन्तरिम संविधानमा पाएको अधिकार पनि खोसिएको छ ः सुष्मा स्वराज

द एक्सक्लुसिभ सम्वाददाता
जनकपुरधाम............


नेपालमा देखिएको अहिलेको समस्या बार्ता मार्फत समाधान खोजिनुपर्ने र मधेसीलाई न्याय प्रदान गरिनुपर्ने तथा आपुर्ती सहज भएर जनतालाई झनझटबाट मुक्ति दिलाउने प्रयास भारत सरकारले गर्दै आएको छ । साथी पवन बर्माले विभिन्न १० बटा प्रश्नहरु गर्नुभयो । उहाँले भन्नुभयो परिस्थिति अहिलेसम्मकै सबैभन्दा खराब छ । नेपाल र भारतको बीचको सम्बन्ध यो भन्दा कहिल्यै पनि विग्रेको थिएन । तर, म के भन्न चाहन्छु भने तपाई जस्तो परराष्टूसेवाको बरिष्ठ अधिकारी भएर काम गरिसकेको व्यक्तिले पनि यस्तो कुरा भन्न सक्नु हुन्छ भन्ने मलाई आशा थिएन । हो, नेपाल र भारतको सम्बन्ध बर्षौको होइन, सताव्दीऔं देखिको हो । ऐतिहासिक, भौगोलिक, धार्मिक सम्बन्धका साथ साथै रोटी र बेटीको सम्बन्ध रहँदै आएको छ । तर, भारतको कुनै पनि प्रधानमन्त्रीलाई नेपाल पुग्न १७ बर्षसम्म प्रतिक्षा गर्नुपर्यो । २७ मे २०१४ मा हाम्रो सरकार आयो । त्यस अघि १७ बर्षसम् मभारतको कुनै पनि प्रधानमन्त्री नेपाल जान सकेका थिएनन् । २३ बर्ष देखि ज्वाइन्ट कमिशनको बैठक बस्न सकेको थिएन । दिल्ली देखि काठमाण्डौको हवाई दुरी डेढ घण्टाको मात्र छ । तर, म नै त्यस्तो व्यक्ति हुँ जो आफ्नो कार्यकालको पुरै २ महिना पछि १७ बर्ष वितिसक्दा पनि दुवै देशको ज्वाइन्ट कमिशनको बैठकका लागि काठमाण्डौ गएँ । म गएको ८ दिन पछि ४ अगस्तमा प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी नेपाल पुग्नु भयो । उहाँले नेपालको यात्रा मात्र गर्नुभएन, पुरै नेपाललाई भारतमय बनाईदिनु भयो । घर घरका मान्छेले मोदीको जय जयकार गर्यो । त्यहाँ पुगेर प्रधानमन्त्री मोदीले त्यहाँको व्यवस्थापिका संसदलाई सम्बोधन गर्दै नेपाल यूद्धबाट बुद्ध तिर गईरहेकोमा खुशी व्यक्त गर्नुभएको थियो । यति मात्र होइन शस्त्र छाडेर शास्त्र अपनाएको मुलुकलाई ऋषिमनले सबैलाई खुशी पार्ने गरी संविधान निर्माण गर्नका लागि सुझाव दिनुभएको थियो । यो स्वायत्त, सार्वभौम मुलुक माथि हस्तक्षेप थिएन । र, भारत हस्तक्षेप गर्न चाहँदैन पनि ।
अप्रिल २०१५ मा नेपालमा ठुलो भुकम्प आयो । धेरै ठुलो मानविय र भौतिक क्षति बेहोर्नु पर्यो नेपालले । तर, ६ घण्टा भित्र नेपाल पुग्ने कुनै देश थियो भने त्यो भारत नै थियो । पुरै मद्दत लिएर हामी पुग्यौं । पवन बर्माजी त्यो एटिच्यूड भनेको विग ब्रदरको होइन एल्डर ब्रदरको थियो । बिग ब्रदरको एटिच्यूड भनेको दम्भ भएको हुन्छ भने एल्डर ब्रदरको एटिच्यूड सेयरिङ र केयरिङको हुन्छ । हामीले फुड प्याकेट, कम्बल मात्र लगेनौं मेस नै चलाएर पीडामा परेका नेपालीलाई तातो तातो खाना खुवायौं । हामीले औषधि र डाक्टर समेत लगेर उपचार गरेका थियौं । त्यो गर्नुपनि पथर््यो । किनभने भौगोलिक अवस्थाले पनि र मित्रताका कारणले पनि हामीले गर्नुपर्ने थियो । त्यसैले सहि शव्दको प्रयोग गरौं । भुकम्प पछि अन्तराष्टिूय दातृ निकाय सम्मेलनका लागि आमन्त्रण गर्न नेपालका अर्थ मन्त्री आएर के भन्नु भयो भने कुनै ठुलो घोषणा गरिदिनुस । हामीले एक विलियन अमेरिकन डलर पहिले नै सहयोगको घोषणा गरेका थियौं । नेपालले त्यो रुपैयाँ पनि खर्च गर्न सकेको थिएन । र, मैले थप एक मिलियन अमेरिकन डलर मद्दतको घोषणा गरें । भारतीय रुपैयाँको कुरा गर्ने हो भने त्यो अहिले १२ हजार करोड रुपैयाँ हुन्छ । मैले व्याजको कुरा गर्ने हो भने १३ करोड पुग्छ । त्यो पनि मैले ६० रुपैयाँको विनिमय दरको हिसावले भनेको हो । कुनै पनि देशले मुर्खत ागर्न सक्दैन कि वाहवाही भईरहेको देशलाई हाय हायमा परिणत होस ।
 नेपालमा भारतले नाकाबन्दी गरेको छैन । ११ हजार २ सय ६ वटा टूकहरु हाम्रो नाकातिर जाममा परेको छ । ६ जनबरी सम्मको तथ्याङ्क हो यो । हामीले नाकाबन्दी गरेका छैनौं । त्यो नेपालमा मधेसी समुदायहरुले नाकामा अवरोध गरेका छन् । हामीले हाम्रो टूकलाई फिर्ता बोलाउँदा पनि फेरी पठाउँदा अप्ठ्यारो हुने हुनाले अवस्था त्यस्तो भएको हो । रक्सौल विरगञ्ज नाकामा मात्रै ११ हजार २ सय ६ वटा टूकहरु फसेका छन् । भारतबाट प्रति दिन औषत १५ सय टूकहरु नेपाल जाने गर्छन । त्यसमध्ये ७० प्रतिशत अर्थात १ हजार ५० टूकहरु मात्रै विरगञ्ज रक्सौल नाकाबाट जाने गर्छन । ४ सय ५० वटा बाँकी रहेका टूकहरु अन्य नाकाबाट जाने गर्छन । र, त्यो गई नै रहेको छ । ८ सय ६४ वटा टूक हिजो मात्र नेपाल गएको छ । ४ सय औषधिका टूक गएका छन् । विरगञ्जमा रहेको ११ हजार २ सय ६ टूकलाई रि रुट गरेर पठाउने कुरा पनि गरेको छु । पेटूोलिय पदार्थ र औषधि जस्ता अत्यावश्यक वस्तुहरुलाई रिरुट गरेर सुनौली, जोगबनी लगायतका नाकाबाट पठाउने कुरा गरेको छु । मैले दुई पटक राजदुतलाई पठाएर स्वास्थ्य मन्त्रीसँग औषधिको सूचि मागेको छु । मैले आफै पनि नेपालको विदेशमन्त्री कमल थापालाई हिजै पनि भनेको छु कि तपाईहरुको औषधिहरुको सूचि हामीलाई दिनुस । २४ घण्टा भित्र हवाई जहाज मार्फत औषधिहरु पुर्याईदिन्छु । मैले यहाँसम्म भने कि तपाई हामीलाई कम्पनीको नाम दिनुस त्यही कम्पनीको दवाई एयर लिफ्ट गरेर पठाईदिन्छु । तर, अहिलेसम्म नेपालको तर्फबाट कुनै सूचि मलाई प्राप्त भएको छैन । किनभने त्यहाँ औषधिको अभाव छैन । औषधि नियमित रुपमा गई नै रहेका छन् । त्यसैले मलाई धेरै दुख लाग्यो कि नेपालमा मोदी सरकारले नाकाबन्दी गर्यो भनेर भन्दा । हामी मानवताबाट खसेका छैनौं । हामीलाई पनि थाहा छ अस्पतालमा औषधिको खाँचो हुन्छ ।
जहाँसम्म भारतले नेपालमा हिन्दु राज्य चाहेको छ भनेर जसरी गलत प्रचार गरिएको छ, त्यस सवालमा पिएम मोदी नेपालमा गएर आफै संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रको कुरा गरेर आउनु भएको छ । अनि कहाँबाट र कसरी कुरा आयो कि भारतले नेपालमा राजतन्त्र फर्काउन चाहन्छ ?
डाक्टर करण सिंहले अत्यन्तै सन्तुलित भाषण गर्नुभयो । मलाई खुशी लागेको छ कि प्रमुख प्रतिपक्षी दलका नेताले यस्तो धारणा राख्नुभयो । उहाँको सम्बन्ध नेपालको राणा, राजा परिवार सँगै काठमाण्डौसँग सम्बन्ध रहँदै आएको छ । तर, उहाँले मधेसीको कुरा गर्नुभयो । उहाँले आफै भन्नु भयो कि अन्तरिम संविधानमा मधेसीले प्राप्त गरेको अधिकार पनि अहिले जारी गरिएको संविधानले खोसेको छ । बैवाहिक अंगिकृत नागरिकताको सवाल र रोटी बेटीको सम्बन्ध पनि धरापमा परेको उहाँले भन्नु भयो । हो, रोटी बेटीको सम्बन्ध भनेकै के हो भने यहाँको छोरी विवाह गरेर उता बुहारी बन्छन र उताको छोरी हाम्रो बुहारी बन्छन । तर, अहिले बैवाहिक अंगिकृत नागरिकता प्रदान नगर्ने नेपालमा कानुन बनेको छ । बैवाहिक अंगिकृत नागरिकता पाएकाहरु संवैधानिक पदमा जान सक्दैनन् अहिलेको प्रावधानले । हाम्रो मनमा कुनै पनि खोट छैन । खोट भएको भए म आज यो सदनमा बहस गर्नबाट पन्छिन खोज्थे । तर म आफै एउटा नेपालको लागि अलगै बहस होस भनेर चाहन्छु । हामीले के भनेका छौं भने मधेसीसँग विभेद भएको छ । मेरो मित्र रवि बर्माले के भन्नु भयो भने अन्तिम घडिमा विदेश सचिवलाई नेपाल किन पठाइयो ? पहिले देखि नै किन इन्गेज गरिएन ? म के भन्न चाहन्छु भने विगतको सुशिल कोइराला नेतृत्वको सरकार देखि विभिन्न नेताहरुसँग सम्वाद भारत सरकारले गरेकै थियो । भारतलाई के चिन्ता थियो भने कहिँ यो आन्दोलन हिंस्रक भयो भने त्यसको असर भारतमा पर्छ । २५ अगस्तमा प्रधानमन्त्रीसँग फोनमा कुरा भएको थियो । जनवरी देखि अगस्तसम्म हामी विभिन्न तहमा कुरा गरिरहेका थियौं । जनवरीमा विद्या भण्डारी, मार्चमा बाबुराम भट्टराई, जुलाईमा पुष्पकमल दाहाल प्रचण्ड र अगस्तमा शेरबहादुर देउवा दिल्ली आएका थिए । जुनमा म आफै अन्तराष्टिूय दातृ सम्मेलनमा भाग लिन काठमाण्डौ गएका थिएँ । मैले त्यहाँको हरेक नेताहरुसँग भेटे । केप ीओलीसँग पनि भेट गरें । यस्तो कुनै आभाष नै थिएन । तर, अगस्त र सेप्टेम्बरको बीचमा के भयो ? संविधान बनिरहेको थियो । हामीले त्यहाँको संविधान टार्न खोजेको थिएनौं । अचानक संविधान सभाको वैठक बोलाइयो । दुई दिन भित्रैमा विना बहस संविधान पारित गरियो । कसले सोच्न सक्छ कि २००७ मा आएको अन्तरिम संविधानमा प्राप्त भएको जनसंख्याको आधारमा निर्वाचन क्षेत्रको निर्धारण, समानुपातिक समावेशी प्रतिनिधित्व जस्ता प्रमुख मुद्दाहरु हटाइनेछ । स्वीकार गरिएको मुद्दा हटाउलान भनेर कसैले पनि सोच्न सक्छन त ? तर नेपालमा अहिले त्यसरी भएको छ ।
 हामीलाई आरोप लगाउनु भएको कि लर्डकर्जन जस्तो बन्यो भनेर । तपाईहरु नै भन्नुस भोली नेपालमा भइरहेको आन्दोलन हिंस्रक भयो भने त्यसको नराम्रो असर हाम्रो देशमा पनि पर्छ । हाम्रो शान्त रहेको बोर्डर शान्त नै रहोस भन्ने हाम्रो चाहना हो । त्यो कुरा हामीले तत्कालिन प्रधानमन्त्री सुशिल कोइरालासँग पनि गरेका थियौं । संविधान जारी हुनु २ दिन अघि हामीले प्रधानमन्त्रीको विशेष दुतको रुपमा विदेश सचिव जयशंकरलाई पठाएका थियौं । कुराकानी पनि भएको थियो । तर, प्रधानमन्त्री सुशिल कोइरालाले संशोधन विधेयक दर्ता गरी समस्याको समाधान गर्ने भनेका थिए । तर मधेस आन्दोलन सुरु भईसकेको थियो । कोइरालाले संशोधन विधेयक दर्ता गराउनका लागि क्याविनेटबाट पारित पनि गराईसकेका थिए । के त्यो विना सम्वाद नै त्यसो भएका होला त ? त्यसैले मधेसीहरुले नयाँ माग त के पुरानै प्राप्त कुरा पनि गुमाउनु पर्यो । हामीले नेपालमा कुनै पनि किसिमको मिस विहेव गरेका छैनौं । त्यसैले लर्डकर्जन मान्नु भएन ।
 जहाँसम्म हाम्रो प्रधानमन्त्रीको पहिलो यात्रा नेपाल नै भएको भनेर भनिएको छ, आरएसएसले सरकार चलाईरहेको छ भन्ने सवालमा म के भन्न चाहन्छु भने हाम्रो प्रधानमन्त्रीको सबैभन्दा पहिलो विदेश यात्रा भुटान अनि जापान र त्यस पछि मात्र नेपाल भएको हो । हामीले कुनै सार्वभौम मुलुकमा हस्तक्षेप गर्न चाहँदैनौं । शान्ति प्रक्रियामा सिताराम यचुरीलाई लगदा त्यहाँ हस्तक्षेप भएको थिएन र ? हो, हामी पनि के भनिरहेका छौं भने नेपाल एउटा स्वायत्त देश हो । र हामी त्यो स्वायत्तताको सम्मान पनि गर्दछौं । हामी पे्रस्क्रिप्सन दिँदैनौं, सुझाव मात्र दिन्छौं, त्यो पनि शुभचिन्तकको नाताले । हामी पनि चाहन्छौं नेपालमा देखा परेको असहज परिस्थितिले गर्दा दुवै देशमा तनाव भएको छ । त्यसैले बार्ता र सहमतिमा नै समाधान होस भन्ने हाम्रो पनि चाहना रहेको छ । हाम्रो ब्लोकेड होइन । हामीले नाकाबन्दी गरेको भए त्यहाँ लाखौं मान्छे कहाँबाट ल्याउने थियौं । जब मधेसी त्यहाँ नाकामा अवरोध गरिरहेका छन् भने हामीले कसरी आपुर्ति गर्ने ? कि त गोली चलाउनु पर्यो, केही मान्छे मर्छन र केही मान्छे उठेर भाग्छन् । या त टूक चलाएर किचेर जानुपर्यो । त्यसैलेहामीले पनि राजनीतिक सहमतिबाट नै निकासको बाटो निस्कियोस भन्ने चाहेका छौं ।
जहाँसम्म यो नाकाबन्दी पहिलो पटक भनिएको छ त्यो विलकुल गलत कुरा हो । कांग्रेसले भर्खरै १० बर्ष सरकार चलाएर गएको छ । किन जेसिएमको मिटिङ भएन । कांग्रेसकै सरकारको पालामा नेपालमा नाकाबन्दी गरिएको कुरा जग जाहेर छ । त्यसकारण म के भन्छु भने व्यापार तथा पारवहन सन्धीका कारण पहिलो पटक नाकाबन्दी भएको छैन । १९८९ मार्चमा गरिएको नाकाबन्दी एक बर्षसम्म चलेको थियो ।
अझै पनि गुन्जाईस छ । कमल थापा आएका थिए । मैले उनलाई भने, आपसी सहमतिबाट निकास खोज्नुस । मधेसी नेताहरु पनि आएका छन् उनीहरुलाई पनि मैले बार्तामा बस्न भनेको छु । इश्वरले चाह्यो भने ५÷७ दिनमै समस्याको समाधान हुनेछ ।
(भारतका विदेश मन्त्री सुष्मा स्वराजले उपल्लो राज्य सभाको सदनमा नेपाल सम्बन्धी सांसदहरुद्वारा गरिएको प्रश्नको जवाफ दिने क्रममा अभिव्यक्त गरिएको भाषणको सम्पादित अंश)


२०७२ मंसिर २७ गते आईतबार

मधेस मामिलामा यसरी चुक्यो कांग्रेस ः मधेसले दिएको १० लाख मतको कदर खोई ? : रोशन झा


रोशन झा

अघिल्लो साता नेपाली कांग्रेसले तराई मधेसको आन्दोलनको समर्थनमा जिल्ला(जिल्लामा कार्यक्रम गर्ने घोषणा गर्न नपाउँदै तराई मधेसका जिल्ला समितिले लिखित निर्णय नै गरी वक्तव्यबाजी गर्न भ्याए । आफ्नो पार्टीको साख जोगाउन झन्डासहित आन्दोलनमा जान लागेका कांग्रेसजनलाई आन्दोलनरत दलहरूले रोकिदिए । आन्दोलित मधेसवासीको एउटैभनाइ थियो,‘हाम्रो समर्थनमा आउने भए झन्डा होइन, आवाज लिएर आऊ । नियत होइन, समर्थन लिएर आऊ । सवाललाई थामथुम पार्न होइन, सधैंका लागि थान्को लगाउनेगरी आऊ ।’ तर, कांग्रेसजनले यो आँट गर्न सकेनन, फलतः पार्टी कार्यालयमा डन्डामा झन्डा घुसारेर सडकमा ओर्लिन आतुर देखिएका कांग्रेसजनले झन्डालाई पार्टी कार्यालयमै थन्क्याएर लुरुलुरु घरतिर फर्किए ।
मधेस आन्दोलन चौथो महिनाको अन्तिम सातामा गुज्रिरहेको छ । यसबीचमा कोसी(कमलामा धेरै पानी बगिसक्यो । धान रोप्ने बेला थालनी भएको आन्दोलन दाइँ गरिसक्दा पनि टुंगोमा पुग्न सकेको छैन ।आन्दोलनप्रति न सरकार गम्भीर छ, न त प्रतिपक्ष नै । कुनै पनि दल सरकारमा हुनु वा प्रतिपक्षमा हुनु लोकतन्त्रमा नयाँ होइन । सरोकारका सवालमा सबै दलको आफ्नो स्पष्ट दृष्टिकोण र नीति हुन्छ र हुनुपर्छ । तर, नेपालको सन्दर्भमा, न सरकारमा रहेका दलहरूमा यो स्पष्टता देखियो, न त प्रतिपक्षमा रहनेहरूको ।
हिजो कांग्रेस सत्तामा रहँदा थालनी भएको आन्दोलनलाई कांग्रेसले गम्भीरतापूर्वक लिएन वा लिन आवश्यक सम्झिएन । कांग्रेस सभापति सुशील कोइरालालाई पार्टी पनि जोगाउन नसक्ने र संविधान पनि घोषणा गर्न नसक्ने ‘असफल नेता’ को पगरी जसरी पनि फुकाल्नैपर्ने थियो । त्यसैले उनले मधेसी जनताको अधिकारको आन्दोलनलाई महत्त्व दिन उचित ठानेनन्, पार्टी जोगाउन एक थान संविधान जारी गर्ने अभियानमा प्रतिपक्षसँग काँध जोडेर लागे । फलतः संविधानमा लिपिबद्ध हुनुपर्ने समानताका आवाज दबाइए र टालटुल पारेको संविधान जारी गरेर दीपावलीका लागि उर्दी गरियो । यही उर्दीसँगै चुक्यो कांग्रेस, आफ्नो दायित्वबाट ।
सत्तासमीकरण फेरियो, हिजो सत्ता र शक्तिमा रहेको नेपाली कांग्रेस आज प्रतिपक्षमा पुग्यो । प्रतिपक्षमा रहँदा मधेसी मोर्चासँग घाँटी जोडेर आन्दोलन गरेको एमाओवादीले सत्ताको साँचो हातमा हल्लाइरहेको छ । आन्दोलनकै बीचमा सरकार फेरियो, सत्ता र शक्तिमा रहने दल फेरिए । यस हिसाबले हेर्दा, मागको सम्बोधन र आन्दोलनको बैठानको प्रमुख दायित्व प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीगणमाथि आउँछ । तर, यसको कारक भने नेपाली कांग्रेस नै हो । राष्टिूयता, लोकतन्त्र र समाजवादको जगमा स्थापित नेपाली कांग्रेसले आफूलाई लोकतन्त्रवादी दर्ज गर्ने अर्को एउटा राम्रो मौकाबाट त चुक्यो नै । सँगसँगै दर्जनौं नेपालीको ज्यान जाने, सयौं घाइते हुने अवस्था आउनुलेकांग्रेस फेरि एकपटक अकर्मण्यताको सिकार बन्यो । लोकतन्त्रमात्र होइन, न्यूनतम मानवीयताको सवालमा समेत यतिबेला निकै पश्चगामी देखियो, कुनै जमानाको सच्चा लोकतान्त्रिक पार्टी कांग्रेस । अहिलेको मधेसको माग भनेको आफ्नो भूमिभित्र स्वाभिमानी नेपाली भएर बाँच्न पाउनुपर्ने हो, जसलाई कांग्रेसजनहरूले पिठ्युँ फर्काइदिए । अझै यसभन्दा ठूलो घात राष्टिूयतालाई भूगोलसापेक्ष परिभाषित गरी भूगोलको आधारमा विभाजनको रेखा कोरिदिए । यो विभाजनले लामो समयसम्म  नेपाली   समाजलाई प्रभावित गरिरहनेछ ।
लोकतन्त्रमा जनादेश र मतादेश दुवैको कदर हुन्छ । मतादेश तात्कालिक हुन्छ भने जनादेश दीर्घकालिक । मतादेशले जनादेशलाई प्रतिस्थापित गर्न सक्दैन र गर्नु हुँदैन । तर मतादेशको नाउँमा मधेस आन्दोलनले दिएको ‘म्यान्डेट’माथि जुन छेडछाड भएको छ, त्यसैको उपज यो तेस्रो मधेस आन्दोलन हो । अर्थात,नेपाली कांग्रेसको अकर्मण्यता, बदनियत तथा राजनीतिक बेइमानीको उपजको रूपमा तेस्रो मधेस आन्दोलनको जन्म भएको हो ।
नेपाली कांग्रेसका सभापति समेत रहेका तत्कालीन प्रधानमन्त्री गिरिजाप्रसाद कोइरालाले नेपालका प्रमुख दलका नेताहरूलाई दायाँबायाँ राखी गरेका आठबुँदे लिखित सहमतिलाई संविधानमा लिपिबद्ध गर्नु आफ्नो न्यूनतम दायित्व हो भन्ने कुरा पनि कांग्रेसजनले सम्झिएनन् । नियतको जन्जिरमा कैद भएर संविधान पारित गराएको जस (?) लिन कांग्रेस सभापति समेत रहेका सुशील कोइरालाले नेकपा एमाले तथा एनेकपा माओवादी समक्ष आत्मसमर्पण गरेको पछिल्ला घटनाक्रमले देखाउँछ । आफ्नै दलका सभापतिसमेत रहेका तत्कालीन प्रधानमन्त्री गिरिजाप्रसाद कोइराला र जनकपुरमा आएर सरकारको तर्फबाट रामचन्द्र पौडेलले गरेको सहमतिलाई न कहिल्यै पूरा गर्ने नैतिकता देखायो कांग्रेसले, न त परिवर्तित सन्दर्भमा यससम्बन्धमा आफ्नो फरक मत रहेको कुरा नै सार्वजनिक गर्यो । यदि सहमतिमा चित्त नबुझेको हो भने दलको आधिकारिक धारणा चुनावको घोषणापत्रमा आउनुपथ्र्यो, होइन भने त्यसलाई संविधानमा लिपिबद्ध गर्न कांग्रेसजनलाई केले छेक्यो ?
कांग्रेस देशको एक तिहाईभन्दा बढी सभासद्हरूभएको पार्टी थियो । संविधान जारी गर्ने या नगर्ने भन्ने साँचो कांग्रेससँगै थियो । नेपालीकांग्रेसले मधेसबाट लगभग १० लाख मत प्राप्त गरेको छ । यो दोस्रो स्थानको नेकपा एमालेको भन्दा डेढ लाख बढी मत हो । अर्थात् तराई मधेसको मामलामा नेकपा एमाले भन्दा नेपाली कांग्रेसको गम्भीरता बढी हुनुपर्ने हो । तर त्यस्तो देखिएन । दुवै पार्टीको मधेसलाई हेर्ने दृष्टिकोण समान रह्यो । उनीहरूले मधेसलाई जमिनदार तथा शोषकको थातथलोको रूपमा मात्र देखे, मानौंमधेसका सम्पूर्ण समस्याको जननी उनै जमिनदार र शोषकहरू हुन् ।
कांग्रेसलाई मधेसले त्यत्तिकै मत दिएको होइन, देशको सबैभन्दा पुरानो लोकतान्त्रिक पार्टी भएका कारण मधेसले कांग्रेसलाई मत दिएको हो ।कांग्रेसले मधेससँग विगतमा भएका सहमति, सम्झौताहरू लागू गर्ने वचन दिएको थियो । घर(घरमा मत माग्न जाँदा कांग्रेसका नेताहरूले गरेको वचनलाई मधेसले पत्याएको थियो । कांग्रेसको गढ मधेस हो र आफ्नो घरमा उसलाई पत्याउनु कुनै ठूलो कुरा थिएन । तर,कांग्रेसले मधेससँग बेइमानी गर्यो । अर्थात्कांग्रेसले समानताको आवाजसँग बेइमानी गर्यो, अधिकार र आत्मसम्मानको उत्कण्ठामाथि कुठाराघात गर्यो ।
    मधेसले व्यापकरुपमा आफ्ना असहमतिहरू राखिरहँदा कांग्रेसले गरेको उपेक्षाकै परिणति वर्तमान संकट हो, जसमा मधेस र पहाड दुवै भूगोलका जनता पिल्सिएका छन् । भूकम्पले थला परेको नेपालको जनजीवनमा संविधानरूपी औषधि दिन उसले यति हतार गर्यो्कि मानौँ, त्यही संविधानको कागजले देशका सबै समस्या छुमन्तर हुन्छन् ।संविधानले ओस ढाक्ने छाना दिने होइन, शरीर न्यानो पार्ने नाना दिने होइन, पेट भर्न खाना दिने होइन । देशलाई पूर्णरूपले पुनर्निर्माणमा केन्द्रित गर्नुपर्ने बेला,सर्वपक्षीय सहमति र सहकार्यको आधारमा अगाडि बढ्नुपर्ने बेलादेशलाई स्थायी रूपले द्वन्द्वमा धकेल्ने कार्यको नेतृत्व कांग्रेसले गर्यो । ९० प्रतिशत सभासद्को भोटको नाउँमा ५० प्रतिशत जनताको भावनामाथि कुठाराघात गर्यो ।
संविधानको प्रथम मस्यौदा जारी हुँदा मधेस आन्दोलन सुरु भएको हो । मस्यौदामा मधेसका भावनाहरूको प्रतिनिधित्व नहुँदा स्वस्फूर्तरूपमा मधेसका युवाले आन्दोलन सुरु गरेका थिए । पछि त्यो आन्दोलनमामधेसकेन्द्रित दलहरू मिसिन आए । युवाहरूले दलहरूलाई आन्दोलनको नेतृत्व लिन दियो ताकि उनीहरू सरकारसँग सहमति, सम्झौता गर्न सकून् र ती सहमति, सम्झौता लागू गर्न निरन्तर दबाब दिन सकून् । यो त्यही मस्यौदा थियो, जसमा संवाद समितिले गरेका सहमतिहरूलाई तोडमोड गरेर प्रस्तुत गरिएको थियो । यस समितिका सभापति नेपाली कांग्रेसकै महामन्त्री कृष्णप्रसाद सिटौला थिए । प्रथम मधेस आन्दोलनबाटै मधेसविरोधी छवि बनाएका सिटौलाले फेरि मधेससँग बेइमानी गर्दै नागरिकता, समानुपातिक(समावेशी प्रतिनिधित्व तथा जनसंख्याको आधारमा निर्वाचन क्षेत्रजस्ता विषयहरूमाथि कैंची चलाए । मधेसभरि उक्त मस्यौदाको विरोध भयो र मधेसका अधिकांश ठाउँमा मस्यौदामाथि राय(सुझाव संकलन हुन सकेन ।
प्रथम मधेस आन्दोलनका क्रममा ५० भन्दा बढी नागरिकको ज्यान गयो, जतिबेला गृहमन्त्रीसिटौला थिए। उनले नचाहँदानचाहँदै गिरिजाप्रसाद कोइरालाले मधेससँग सम्झौता गरे । तर उनी दिवंगत भएपछि फेरि सिटौलाले कैँची चलाउने मौका पाए र चलाए पनि । सिटौला अब व्यक्तिमात्र रहेनन, प्रवृत्तिमा रूपान्तरित भए । कांग्रेसको महामन्त्रीको पदमा आसिन सिटौलाले संविधानसभाको रोस्टूमबाट आफ्नै पार्टीको तर्फबाट उम्मेदवार भई निर्वाचित राष्टूपतिलाई चुनौती दिने दुस्साहस गर्दा कांग्रेसले एकपटक विरोध गर्न सकेन । अर्थात् सिटौलाले जे गरे, त्यसमा कांग्रेसको समर्थन थियो, यो व्यक्तिको कदममा होइन कि, प्रवृत्तिको पनि समर्थन थियो ।
देशको सबैभन्दा ठूलो दलले जिम्मेवारी पनि सबैभन्दा बढी लिनुपर्छ । संविधान निर्माणको क्रममा नेतृत्व लिन नसक्नु कांग्रेसको कमजोरी मात्र होइन, इतिहासकै महाभूल हो । केही दिन प्रक्रिया रोकेर मधेसलाई विश्वासमा लिन सकेको भए कांग्रेसको कद अझै ठूलो हुने थियो । नेतृत्व त्यो हो, जसले टाढासम्म हेर्न सक्छ, सम्भाव्य अवस्थाको आँकलन गर्न सक्छ, समयमा विद्वतापूर्ण निर्णय लिन सक्छ । तर,कांग्रेस यहाँ सबै अवस्थामा चुकेको देखिन्छ । मधेसको अवस्था तरल रहेको र यो कुनै पनि समयमा विस्फोट हुन सक्ने आँकलन कांग्रेसले गर्न सकेन । बहुमतको दम्भको अगाडि जनतालाई रैती बुझ्ने र जनता राज्यको गोलीबाट सडकमा रक्ताम्य ढलिरहँदा दीपावली गर्न उद्घोष गर्दैदेशलाई स्पष्टतः दुई ूुवमा विभाजित गर्यो ।
संविधान निर्माण पछि, सबैलाई समेटेर लानुपर्ने र संविधानको कार्यान्वयन गर्नुपर्ने समयमा फेरि कांग्रेस एकपटक चुक्यो । शारीरिक रुपले अस्वस्थ बच्चा जन्माएर त्यसको पालन गर्नुको सट्टा उसलाई टुहुरो बनाई मानसिक रुपले अस्वस्थ्य व्यक्तिको हातमा जिम्मा दियो । कांग्रेस प्रतिपक्षमा बस्यो । कांग्रेस प्रतिपक्षमा बस्दा एकातर्फ संविधान कार्यान्वयनको चुनौती छ भने अर्कोतर्फ आन्दोलनरत मधेसलाई सम्बोधन हुन सकेको छैन । विवादित भनिएका पूर्वका तीन र पश्चिमका दुई जिल्लामा हलो अड्काउने कार्यको नेतृत्व पनि यही पार्टीका सिटौला र वरिष्ठ नेता शेरबहादुर देउवाले गरेका छन् । सुशील कोइरालाले संविधान जारी गर्न हतारिनुको अन्तर्यमा आफ्नो पार्टी जोगाउनु थियो । समयमा पार्टी अधिवेशन गर्न नसकेको कांग्रेसले पार्टी समाप्त हुन लाग्दा पार्टीको आयु बढाउन राष्टूघाती काम गरेको छ । पार्टी, सरकार र देशलाई अग्रगति दिन नसकेका रुपमा कोइरालाको नाम इतिहासमा लेखिने नै छ ।

२०७२ मंसिर २७ गते आईतबार

अजब–गजब छ बा ! सुदर्शन सिंह


भाटा र ठुलो हतियार हाम्रो लागि पो हो, तपाईको लागि यी सानो हतियार ल्याईदेको छु नि येले नि नमाने राजा आऊ देश बचाऊ भनौला ! अधिकार टोपी मै हुनु पर्यो !

२०७२ मंसिर २० गते आईतबार

मधेस देशको ‘लाइफ लाइन’ हो मधेसलाई सम्बोधन नगरे दुर्घटना हुनसक्छ ः महन्थ ठाकुर

अजय अनुरागी
जनकपुरधाम............
महन्थ ठाकुर हुन त तराई मधेस लोकतान्त्रिक पार्टीका केन्द्रिय संयोजक हुन । तर, अहिले उनी एउटा पार्टीको नेता भन्दा पनि मधेसकै नेताको रुपमा उदय भएका छन् । आन्दोलन आह्वान गरेको संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चाले निर्णय नै गरेर उनलाई आन्दोलनको सर्बोच्च कमाण्डरको रुपमा घोषणा नगरेपनि उनलाई अघोषित रुपमा मोर्चाले सर्बोच्च कमाण्डरकै रुपमा मानिरहेको सहजै बुझ्न सकिन्छ । त्यो कुरा के बाट पनि बुझ्न सकिन्छ भने मोर्चाले विगतमा गरेको विरोध सभाहरु होस वा मोर्चा सम्मिलित संघीय गठबन्धनद्वारा आयोजित विरोध सभाहरुमा पनि प्रोटोकलका अनुसारले ठाकुर नै अन्तिम बक्ताको रुपमा प्रस्तुत हुने गरेका छन् । त्यसैगरी सरकारले बार्ता गर्नका लागि पनि वा कुनै सम्बाद गर्नका लागि पनि पहिले ठाकुरलाई नै कन्भिन्स गर्न चाहन्छन् । त्यसो हेर्ने हो भने संसदीय सिटको आँकडाले ठाकुर भन्दा उपेन्द्र यादव शक्तिशाली छन् । संसदमा तमलोपा भन्दा बढी सिट संघीय समाजवादी फोरमको रहेको छ । तर, विगतको राजनीतिक अनुभव, उचाई र उनको त्याग तथा बेदाग छविका कारण पनि उनलाई अहिले मधेसमा सर्बमान्य नेताको रुपमा लिने गरिएको छ ।
जनआन्दोलन २०६२÷०६३ को सफलता पश्चात नेपालमा पहिलो पटक पुनसर््थापित प्रतिनिधिसभामा १० बर्ष सशस्त्र जनयूद्ध गरेको तत्कालिन विद्रोही नेकपा माओवादी पहिलो पटक अन्तरिम संसदमा प्रवेश गरेको थियो । जनयूद्ध कालमा संघीयता, स्वायत्तता, पहिचान र गणतन्त्र नै प्रमुख नारा दिएर विद्रोह गरेको माओवादी सम्मिलित नेपाली कांग्रेस, नेकपा एमाले र सदभावना सहितको अन्तरिम संसदबाट अन्तरिम संविधान जारी हुँदा संघीयता समावेश गरिएको थिएन । परिणाम स्वरुप मधेसमा जनविद्रोह भयो । मधेसी जनअधिकार फोरम नेपालका अध्यक्ष उपेन्द्र यादव मधेसका नयाँ मसिहाका रुपमा उदय भए । जति बेला उक्त विद्रोह भईरहेको थियो त्यतिबेला महन्थ ठाकुर राज्यको प्रतिनिधित्व गर्दै अन्तरिम सरकारमा सहभागी थिए । नेपाली कांग्रेसको कोषाध्यक्ष पदमा आसिन रहेका ठाकुर विज्ञान तथा बातावरण मन्त्रीका हैसियतमा सरकारी बार्ता टोलीका सदस्य थिए । गिरिजा प्रसाद कोइराला प्रधानमन्त्री रहेको सरकारका शान्ति तथा पुर्ननिर्माण मन्त्री रामचन्द्र पौडेलले २०६४ भदौ २३ गते फोरमका अध्यक्ष उपेन्द्र यादवसँग २२ बुँदे सहमति गरेका थिए । तर, अचानक ठाकुरले किन विद्राह गरे ? कांग्रेसको पदाधिकारी रहेका बेलै उनले किन पार्टी परित्याग गरे त ?
कांग्रेसबाट ठाकुरको विद्रोहका कारण
जनआन्दोलन भए लगत्तै ठाकुर मधेस दौडाहामा निस्केका थिए । पहिले देखि नै मधेसी जनताहरुको ह्दयमा बसेको विद्रोहको भावना जनआन्दोलन सँगै उभ्रिएका थिए । गाउँ गाउँमा आन्दोलन पस्रिएका कारण मानिसहरुमा राजनीतिक चेतनामा समेत अभिबृद्धि भएको थियो । जब उनी मधेसका केही जिल्लाहरुमा भ्रमण गरी जनताका बीच पुगेका थिए तब उनलाई मधेसी जनताहरुको मुडको बारेमा राम्ररी थाहा भयो । तत्कालिन सरकारका प्रधानमन्त्री गिरिजा प्रसाद कोइरालालाई भेटेर उनले मधेसको तत्कालको मुडको बारेमा राम्ररी अवगत गराएका थिए । उनले भने,‘मधेसका लागि तत्काल केही न केही गर्नुपर्छ । जनताको मुड बदलिएको छ । बर्षौं देखि मधेसी जनताका दविएका आवाजहरु मुखरित भईरहेका छन् । नागरिकता, रोजगारी आदि विषयहरुमा मधेसी जनताले अब खुलेर कुरा गर्न थालिसकेका छन् । त्यसैले मधेसको विषयमा केही न केही सोच्नै पर्ने हुन्छ ।’ हुन त त्यो बेला विद्रोही माओवादी सँग शान्ति सम्झौता पनि पुर्ण हुन सकेको थिएन । अनि कोइरालाले ठाकुरलाई यसरी आश्वासन दिएका थिए,‘ जसरी माओवादीको आन्दोलन ‘वियोन्ड हैन्ड’, ‘ल एण्ड अर्डर’को समस्या भन्दा पछि गएर विद्रोहको रुप लियो त्यसैगरी मधेसको अहिलेको समस्या पनि ‘वियोन्ड हैन्ड’ जान दिनु भएन । म केही न केही तत्कालै गर्छु ।’तर, उनको संकेत थोर बहुत के थियो भने माओवादीबाट विद्रोह गरी सशस्त्र आन्दोलन चलाईरहेका ‘स्पिलिन्ट ग्रुपहरु’ तर्पm थियो । अर्थात भुमिगत भई विद्रोह गरिरहेका जयकृष्ण गोइत, ज्वाला सिंह लगायतका समुहहरु तर्फ थियो । त्यसकारण मधेसको समस्याका तर्फ उनको ध्यानाकर्षण हुन सकेन । जब प्रथम मधेस आन्दोलन सुरु भयो त्यसबेला फेरी पनि ठाकुरले समस्यालाई हेर्नका लागि कोइरालालाई आग्रह गरेका थिए ।  कम्तिमा अहिले रहेका ७२ वा ७४ सांसदहरुलाई बोलाएर केही गर्न गईरहेको छु भनेर कम्तिमा पनि आश्वस्त गर्नुस भनेर प्रधानमन्त्री कोइरालालाई ठाकुरले पुनः ध्यानाकर्षण गराएका थिए । किनभने उनी पनि त्यतिबेला सरकारका मन्त्रि थिए । तर, त्यसो केही पनि हुन सकेन । समस्यालाई सम्बोधन गर्नुको साटो समस्यालाई हल्का ढंगले लिइयो ।
मधेसका जनताले त्यतिबेला पनि कांग्रेसका मधेसी नेताहरुलाई पार्टी परित्याग गरेर आन्दोलनमा सहभागी हुन धेरै ठुलो दवाव दिईरहेको थियो । मधेसी जनताको कठिनाईलाई हेर्नुस । बुझ्नुस र अनुभुति गर्नुस भनेर आन्दोलनरत जनताको ठुलो दवावको कारण ठाकुर अन्ततः पार्टी परित्याग गर्न सफल भए । हुन त बास्तविक यथार्थको अनुभुति उनलाई जनताले धेरै पहिले गराईसकेको थियो । यो कलोनियल रुल जस्तो शासकहरुको व्यवहार, उपनिवेशिक व्यवहार बारे उनी अवगत भईसकेका कारण आफ्नो ‘होम ल्याण्ड’मा आउनु पर्यो । अर्थात विद्रोह गर्नै पर्यो । अहिले पनि उनी आन्दोलनमा लागिपरेका छन् ।
जहाँसम्म मधेसीहरुको आवाज उठाउने सवाल हो त्यो उनले मधेस आन्दोलनमा मात्र नउठाई पार्टी भित्र लामो समय देखि उठाउँदै आएको बताउँछन् । २०४६ सालको जनआन्दोलन पश्चात झापामा सम्पन्न नेपाली कांग्रेसको पहिलो महाधिवेशनमा पनि खुल्ला छलफलको क्रममा मधेसको विषयलाई लिएर प्रस्ताव गरेको उनी सम्झन्छन् । सुरक्षा निकायमा मधेसीहरुको प्रतिनिधित्व नहुनु, सेनामा मधेसी नहुनु, निजामति सेवामा मधेसी नहुनु लगायतका कुराहरु उनले उठाएका थिए । उक्त महाधिवेशनमा तत्कालिन प्रधानमन्त्रीले सोही मञ्चबाट जवाफ पनि दिएका थिए । सरकारी सेवा होस वा सुरक्षा निकाय वा अन्य निकाय त्यसमा मधेसी समुदायको अत्यन्तै न्यून उपस्थिति रहेकोले सरकारले त्यसमा ध्यान दिनेछ भनेर प्रधानमन्त्रीले आश्वस्त पनि पारेका थिए । तर, उनको बोली कहिल्यै पनि व्यवहारमा परिणत हुन सकेन । त्यसैगरी प्रायः जसो मन्त्री परिषदको बैठकहरुमा वा पार्टीको कार्य समितिको बैठकहरुमा यी कुराहरु आफुले जोडदार रुपले उठाउने गरेको ठाकुर अहिले पनि सम्झन्छन्, ‘खासगरी त्यसबेलाका मुस्लिम नेता सेख इद्रिसले आवाज उठाई म तिर हेर्ने गर्थे । तर, सन्तोष जनक परिणाम कहिल्यै आउन सकेन । सँधै के भनिन्थ्यो भने अब जुन सेनाको भर्ती हुन्छ त्यसमा मधेसीलाई लिइन्छ । तर, दुर्भाग्य त्यस्तो कुरा अहिले सम्म हुन सकेको छैन ।’
जुन बेला उनले पार्टी परित्याग गरेर मधेसमा झरेका थिए त्यसबेला थुप्रै मधेसी नेताहरुले विद्रोह गर्ने ठाकुरलाई आश्वासन दिएका थिए । तर, केही नेताहरु मात्र विद्रोह गरेर उनीसँगै आएका थिए । उनी भन्छन,“ हामी विद्रोह गरी जाँदैछौं भन्ने कुरा सबै मधेसी नेताहरुलाई थाहा थियो तर त्यो हरेक नेताको आफ्नो स्वतन्त्रता हुन्छ कि जाने वा नजाने । केही आए, केही आएनन् ।” उनको विचारमा बर्षौ देखि एउटा पार्टीमा जीवन विताईसकेपछि विद्रोह गर्नु सामान्य कुरा पक्कै होइन । त्यसमा पनि राष्टिूय पार्टी परित्याग गर्ने कुरा मान्छेले सोच्नै सक्दैनन्  । खास गरेर ‘पावर अटूयाक्सन’, ‘स्टेटस’को कुरा आदि जस्ता ‘यूनिभर्सल क्यारेक्टर’का कारण ‘पावर, अथोरिटिज’को तर्फ आकर्षण हुन्छ । त्यसकारण पनि त्यस समयमा धेरै नेताहरु नआएको सम्झ्दै उनी भन्छन,“ अहिले पनि समय समयमा ती नेताहरु अभिव्यक्ति भने दिने गरेका छन् । कहिले काँही आवाज र मुद्दाहरु पार्टी भित्र उठान पनि गर्ने गर्छन । तर, सम्बोधन गराउने सवालमा न त कांग्रेसका ती मधेसी नेताहरु अग्रसर भईरहेका छन् र सकि पनि रहेका छैनन् ।”
जतिबेला ठाकुरले पार्टीबाट विद्रोह गरेका थिए त्यतिबेला पार्टीका तत्कालिन सभापति तथा प्रधानमन्त्री समेत रहेका गिरिजा प्रसाद कोइरालाले के भनेका थिए भने नेपाली कांग्रेस भनेको महासागर हो । एक दुई थोपा वा एक दुई गाग्री पानी हराउँदैमा महासागरलाई केही असर पर्दैन । त्यति मात्र होइन उनलाई कांग्रेस भित्रका मधेसी नेताहरुले के भन्ने गर्थे भने सरकारमा गिरिजाबाबुले ठाकुरजीलाई प्रोटोकलको हिसावले मन्त्रालय नदिई ‘पावर लेस इन्फेरियर’ मन्त्रालय विज्ञान तथा प्रविधि मन्त्रालय दिएर ‘ह्यूमिलिएट’ गरेका कारण विद्रोह गरेका हुन । एका तर्फ कांग्रेसका नेताहरुले त्यसो भनिरहेका थिए भने मधेसमा जनताहरुले पनि उनलाई विश्वास गर्न सकिरहेको थिएन । आन्दोलनमा घुसपैठ गराउन गिरिजाबाबुले आफ्नो एजेण्ट बनाएर मधेसमा छिराएको भन्ने आरोप समेत जनताले लगाईरहेका थिए । जहाँसम्म मन्त्रालयको कुरा हो त्यो सवालमा ठाकुर भन्छन,“ मैले कहिल्यै पनि कुनै पदको लागि आकांक्षा व्यक्त गरेको थिइन । पार्टीले जे अवसर दियो मैले सहर्ष स्वीकार गर्दै गएँ । त्यस्तो कहिल्यै मैले माग पनि गरेको थिइन । जहाँसम्म पदको कुरा हो त्यो त अहिले पनि तपाईहरु सुन्नुहुन्छ कि कहिल्यै राष्टूपति त कहिल्यै उपराष्टूपति । यति मात्र होइन प्रधानमन्त्री सम्मको पनि मेरो नाउँको चर्चा गर्ने गर्छन । तर, तपाईले कहिल्यै मलाई हेर्नु भएको छ कि मेरो ती पदहरु प्रति आकर्षण रहेको छ ?”
धनुषाको ढल्केवरमा आयोजित विरोध सभामा मोर्चाका नेताहरु ।
उनको विद्रोहलाई लिएर मधेसका कांग्रेसी नेताहरुले अनौपचारिक कुराकानीहरुमा खिल्ली उडाईरहेको पाइन्छ । कांग्रेस भित्रै रहेको भए रामबरण यादव राष्टूपति नभएर उनलाई नै गिरिजाबाबुले बनाउथे । पार्टी भित्रै रहेको भए उनी प्रधानमन्त्री सम्मका दावेदार हुन्थे । तर, विद्रोह गरिसकेपछि उनको हैसियत राष्टिूय नेताबाट क्षेत्रिय नेताको रुपमा मात्र गिरावट भएको छैन । संविधानसभाको दुई पटकको निर्वाचनमा समेत उनी पराजित भईसकेका छन् । उनले विद्रोह गरेर आफ्नो राजनीतिक करियरलाई नै गुमाईसकेको भनेर कांग्रेसका मधेसी नेताहरुले कुरा काट्ने गर्छन । त्यसो हुँदा साँच्चै उनलाई पश्चाताप भईरहेको छ वा गौरव भन्ने प्रश्नमा उनी भन्छन,“ पश्चातापको त कुरै छैन । मेरो जीवन नै संघर्षमा वितेको छ । अहिले पनि संघर्ष गरिरहेकै छु र अन्तिम स्वाँससम्म पनि मधेसी जनताका लागि संघर्ष गरि नै रहने छु । यसको अर्थ यो होइन कि म अरु मानिसहरुको भलो चाँहदिन । सबैको भलाई होस र मधेसीलाई सम्मानका साथ बाँच्न पाउने अवसर मिलोस् ।” उनी थप्छन्,“ आफ्नै भुमिमा मधेसीलाई गाली गलौज गरिन्छ, भारतीय भनिन्छ, भैया, धोती, खाली बोतल, रद्दीको कागज, गमछाबाला मधेसी भैया आदि शव्दले अपमानजनक व्यवहार गरिन्छ । त्यो बन्द होस् । र, मधेसीलाई पनि सम्मानजनक जीवन जिउने अधिकार र अवसरबाट बञ्चित नगराईयोस् । यही हो मेरो अन्तिम इच्छा । यसैको लागि म संघर्षमा मधेसीको साथ छु ।”
विद्रोह गरे लगत्तै उनले आफ्नो अगुवाईमा तराई मधेस केन्द्रित एउटा पार्टी नै गठन गरे । तराई मधेस लोकतान्त्रिक पार्टी गठन गरी मधेसी जनअधिकार फोरम नेपाल र सदभावना पार्टी सम्मिलित संयूक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चा पहिलो पटक गठन भएको थियो । उक्त गठनलाई मधेसमा ऐतिहासिक मोर्चा निर्माण भएको  भनियो । पहिले भएको २२ बुँदे सम्झौतालाई कार्यान्वयन गराउनका निम्ति उक्त मोर्चाले दोस्रो पटक मधेस आन्दोलन गरेको थियो ।  जुन राज्यका उनी हिस्सा थिए, जुन पार्टीका उनी पहिले नेता थिए सोही पार्टीका नेताको नेतृत्वमा रहेको राज्य सत्ता विरुद्ध ठाकुर सडकमा विद्रोह गरिरहेका थिए । परिस्थिति फेरिएको थियो । बाध्य भएर राष्टू प्रमुख तथा देशको कार्यकारी प्रमुखको हैसियतमा रहेका गिरिजा प्रसाद कोइरालाले घुँडा टेक्न बाध्य भएका थिए ।
    २०६४ साल फागुन १६ गते कोइरालाले आन्दोलनरत पक्षसँग ८ बुँदे सम्झौता गरी संविधानसभाको निर्वाचन गराएका थिए । अहिले २०७२ साल असोज ३ मा स्वर्गीय गिरिजा प्रसाद कोइरालाका उत्तराधिकारी सुशिल कोइरालाको नेतृत्वमा रहेको सरकारले संविधान जारी समेत गर्यो । तर, विगतमा गरिएका ती ८ बुँदे र २२ बुँदे सम्झौतालाई संविधानमा सम्बोधन नगरिएको भन्दै मधेसी मोर्चा फेरी विगत साढे ३ महिना देखि आन्दोलित छन् । त्यो आन्दोलन र अहिलेको आन्दोलनमा तात्विक रुपमा के भिन्नता छ भन्ने सवालमा अहिलेको आन्दोलनको अघोषित रुपमा सर्बोच्च कमाण्डर समेत रहेका ठाकुर भन्छन,“ कुनै पनि आन्दोलन, आन्दोलन नै हुन्छ । चाहे प्रथम, दोस्रो वा अहिलेको तेस्रो मधेस आन्दोलन नै किन नहोस । तर, अहिलेको आन्दोलनले विगतका आन्दोलनहरुको भन्दा जनताको राजनीतिक चेतनाको स्तर धेरै अगाडी बढी सकेको छ । गाउँ गाउँमा यहाँ सम्म कि बच्चा बच्चामा जय मधेसको भावना विकसित भएको छ । मधेस के हो भन्ने सवालमा मानिसहरु धेरै गम्भीरताका साथ बुझिरहेका छन् पहिलेको आन्दोलनभन्दा अहिलेको आन्दोलनले एउटा स्टेप अगाडी बढाएको छ ।”
‘मधेस’ देशको लाइफ लाइन
 उनी धेरै पहिले देखि एउटा कुरा भन्दै आएका छन् । पानी उत्तरबाट दक्षिण तिर बग्ने गरेको भएपनि जीवन मार्ग दक्षिणबाट उत्तर तर्फ जाने गर्दछ । यदि त्यो जीवन मार्गलाई धेरै बढी तन्काइयो भने भाँचिन पनि सक्छ । त्यही कुरालाई उनले बार्ताको क्रममा सुशिल कोइराला नेतृत्वको सरकार र खड्ग प्रसाद शर्मा ओलीको नेतृत्वको सरकारलाई प्रष्टसँग बुझाईरहेका छन् । यदि त्यसैपनि नेपालको नक्सालाई हेरियो भने मधेस धेरै नै नरम भाग हो । ‘राजनीतिक’ र ‘रणनीतिक’ दुवै दृष्टिकोणले अत्यन्तै नरम भाग पर्दछ । यदि उक्त भु भागमा केही डिस्टरबेन्स हुन्छ भने पुरै नेपाल त्यसबाट प्रभावित हुन्छ । त्यसैले उनी भन्छन,“मैले सरकारलाई बारम्बार यहि कुरा भनिरहेको छु कि यदि तपाईले मधेस नेपालको लाईफ मार्ग हो भन्ने कुरा बुझिरहनु भएको छ भने त्यसलाई सम्बोधन किन गरिरहनु भएको छैन । मधेसमा जे कठिनाईहरु छन् त्यसको समाधान किन गरिरहनु भएको छैन ?”
सम्बन्ध टुट्न सक्छ
तर, नेपाल सरकार मधेस आन्दोलन र मधेसका मुद्दाहरु भन्दा पनि नाकाबन्दी र राजमार्ग अवरुद्धको कुरा मात्र गर्न चाहन्छन् । ठाकुर भन्छन,“ मधेस त डबल नाकाबन्दीमा परेको छ । जे थोरबहुत माल सामानहरु नेपाल भित्रिरहेको छ त्यो सामान सरकारले आफ्नो लागि र काठमाण्डौको जनताको लागि मात्र लग्ने गरेका छन् । त्यसमध्ये मधेसमा कुनै सामान दिईरहेका छैनन् । त्यसैले मधेसका जनताहरु थप मर्कामा परेका छन् ।” यति सम्बेदनशिल अवस्थालाई पनि सरकारले बुझ्नुको साटो मधेसी जनता माथि गोली बर्साइन्छ, महिला, बच्चा, बृद्ध सबै माथि गोली चलाइएको छ । यहाँ सम्म कि अस्पतालमा उपचार गर्ने चिकित्सकहरु (जो निरपेक्ष रुपमा कुनै पनि विरामीलाई स्वतन्त्र रुपमा उपचार गर्छन)लाई पनि प्रहार गरिएको छ । यो दमन, अत्याचार बन्द गर्न नेपाल सरकारलाई पटक पटक भन्दा पनि नसुनिरहेको उनको गुनासो छ । परिचालित सेना फिर्ता बोलाउने सरकारले निर्णय पनि गरेको छ । तर, अहिले आएर फेरी सेना परिचालनको कुरा गरिँदैछ । बल प्रयोग गरेर समाधान गर्ने, राजमार्ग खोलाउने जस्ता कुरा गरिँदैछ । यी सब कुराहरुलाई हेर्दै ठाकुर भन्छन,“ सेना जुन दिन नेपाल सरकारले परिचालन गर्नेछ त्यो दिन हाम्रो परिस्थिति के हुनेछ ? सेना भनेको सार्बभौमसत्ताको प्रतिक हुन्छ । उसलाई यदि सरकारले आफ्नै नागरिकको विरुद्ध परिचालन गर्छ भने हाम्रो आन्दोलन जो अहिलेसम्म शान्तिपुर्ण र अहिंसक छ (अहिले पनि जारी आन्दोलनमा जब जब हतियार सहित बल प्रयोग गरिएको छ तब तब मात्र स्थिति विग्रिएको छ ।), भोली परिस्थिति बदलिने छ । तब सेनाको वा राज्यको नागरिकसँग जुन सम्बन्ध हुन्छ त्यो सम्बन्ध विच्छेद हुन सक्छ । देशको रक्षा गर्ने सेनालाई परिचालन गर्दा नागरिक राज्य र सेना विरुद्ध पनि विद्रोही बन्न सक्छ ।” यदि सेना नेपाल सरकारले परिचालन गरि नै हाल्यो भने जसरी चौकमा रातो बत्ती बल्दा टूाफिक प्रहरीको हाल हुन्छ अर्थात रुक्छ र हरियो बत्ती बलेपछि गाडी मात्र अगाडी वढ्छ, ठीक त्यही हाल पनि नेपाल सेनाको हुनेछ । उनको बुझाईमा अहिलेसम्म मधेसका नागरिकहरु राज्य र सेना सँगको सम्बन्धलाई जोडेर राख्न खोजेपनि पछि दुर्घटना तर्फ जान सक्ने छ ।
बार्ता किन विफल ?
आन्दोेलनको मुख्य विषय भनेको समस्याको सम्बोधन हो । यदि सम्वाद र बार्ता मार्फत नै नेपाल सरकार सम्बोधन गर्न चाहन्छ वा गर्छ भने आन्दोलन स्वतः रोकिन्छ । ठाकुर भन्छन,“ उनीहरुले चाहे जति सुकै दुस्प्रचार गरुन, हामी पनि बार्ता मै विश्वास गर्छौं । किनभने हाम्रो स्कुलिङ पनि लोकतन्त्र कै स्कुलिङ हो । त्यसैले हामी बार्ताबाट कहिल्यै पछाडी हटेका छैनौं । तर, सरकार नै पटक पटक बार्ता स्थगित गरेर हामीलाई बार्ताबाट टाढा धकेल्न खोजेका छन् । तीन प्रमुख दलले साझा धारणा बनाएकै छैनन् ।” बार्ताका क्रममा मधेसका सम्पुर्ण मुद्दाहरु उठाउने गरिएको छ । उनका अनुसार सम्बाद समिति मार्फत र अहिले सम्मको हरेक बार्ता वा विगतको संविधानसभामा पनि मुद्दाहरु उठाउने गरिएको थियो तर जब उनीहरु संख्याको बलमा जबरजस्ती संविधान लागु गर्न खोजे तब देखि संवादमा अवरोध आएको हो ।
वृहत मोर्चा किन बनिरहेको छैन ?
मधेसमा आन्दोलनरत जनता होस वा राजनीति गर्ने शक्तिहरु खास गरेर मधेस केन्द्रित शक्तिहरु, सबैलाई मिलाएर एउटै वृहत मोर्चा बनाई एक साथ झन् संगठित भएर आन्दोलनलाई अगाडी बढाउनु पर्ने धारणा र भावना बन्दै गइरहेको भएपनि त्यसो हुन सकिरहेको छैन । ठाकुरलाई हरेक पार्टीका नेताहरुले सर्बमान्य नेताका रुपमा स्वीकार गरिरहेका छन् । त्यसो हुँदा हुँदै पनि किन वृहत मोर्चा बन्दी हुन नसकेको भन्ने सवालमा उनी भन्छन,“ लोकतन्त्रमा धेरै पार्टी र धेरै विचारहरु हुनुका साथ साथै मत भिन्नताहरु पनि हुन्छन् ।
    तर, सबै जना आन्दोलनमै छौं । मुख्य कुरा के हो भने कोइपनि आन्दोलनको विरुद्धमा छैनन् । तर पनि सबै मिलेर एक साथ संगठित भएर आन्दोलन गर्नका लागि पटक पटक वैठक बसेको छ । कार्यदल समेत बनेको थियो । केही सहमत पनि भए । तर, केही सँग हुन सकेन । अहिले थारु, जनजाती आदिवासीहरुसँग पनि सहकार्य छ । मुस्लिम समुदायसँग सहकार्य छ । पहाडका केही दलहरु सम्मिलित संघीय लोकतान्त्रिक गठबन्धन पनि बनेको छ । तर, बाँकी सँग पनि सहकार्यको प्रयास जारी छ ।”
कुनै हालतमा नझुक्ने
राज्यसँग झुक्ने वा नझुक्ने, सम्झौत ागर्ने वा नगर्ने सवालमा ठाकुर भन्छन,“ सम्झौता पनि दुई खाले हुन्छ । एउटा आत्म सम्पर्ण र अर्को सम्मान जनक लक्ष्य प्राप्ति सहितको सम्झौता । तर, म सबैलाई के आश्वस्त गर्न चाहन्छु भने सबै जना आफ्नो शिर ठाडो पारेर राख्नुस । किनभने सिर ठाडो भयो भने मात्र हमलावरलाई पनि हेर्न सकिन्छ । सिर झुकाउँदा को आफ्नो मित्र वा को आफ्नो शत्रु हो छुट्याउन सकिन्न ।” सिर ठाडो पारेर पनि आफ्नो सम्मान प्राप्त गर्न सकिन्छ । त्यसैले अहिलेको आन्दोलनमा डटेर लाग्नुपर्छ । अहिले राज्यले आफ्नो गल्तीलाई महसुस नगरिरहेको भएपनि उनलाई यो अनुभुति पक्कै भईसकेको छ कि अब मधेसमा संघर्ष छ । संघर्षको समाधान त गर्नै पर्छ ।


२०७२ मंसिर २० गते आईतबार